बालकाण्ड सर्ग 74 | श्रीमद्वाल्मीकि रामायण

🌿 सर्ग 74: राजा जनक का कन्याओं को भारी दहेज देकर राजा दशरथ आदि को विदा करना, मार्ग में शुभाशुभ शकुन और परशुरामजी का आगमन

King Janaka bids farewell to King Dasharatha and others after giving a large dowry for his daughters, and the sighting of auspicious and inauspicious omens and the arrival of Parashurama on the way

कुल श्लोक: 24

श्लोक 1

अथ रात्र्यां व्यतीतायां विश्वामित्रो महामुनिः।
आपृष्ट्वा तौ च राजानौ जगामोत्तरपर्वतम्॥

॥ 1.74.1 ॥

हिंदी अनुवाद:
तदनन्तर जब रात बीती और सबेरा हुआ, तब महामुनि विश्वामित्र राजा जनक और महाराज दशरथ दोनों राजाओं से पूछकर उनकी स्वीकृति ले उत्तरपर्वतपर (हिमालय की शाखाभूत पर्वतपर, जहाँ कौशिकी के तटपर उनका आश्रम था, वहाँ) चले गये॥१॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अथ	तदनन्तर (अव्यय)
रात्र्याम्	रात (सप्तमी विभक्ति, सति सप्तमी)
व्यतीतायाम्	बीतने और सबेरा होने पर (सप्तमी विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
विश्वामित्रः	विश्वामित्र (प्रथमा विभक्ति)
महामुनिः	महामुनि (प्रथमा विभक्ति)
आपृष्ट्वा	पूछकर उनकी स्वीकृति ले (ल्यबन्त अव्यय, आ + प्रच्छ् धातु)
तौ	दोनों (द्वितीया विभक्ति, द्विवचन)
च	और (अव्यय)
राजानौ	राजाओं से (द्वितीया विभक्ति, द्विवचन)
जगाम	चले गये (गम् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
उत्तरपर्वतम्	उत्तरपर्वत पर (हिमालय की शाखाभूत पर्वत पर, जहाँ कौशिकी के तट पर उनका आश्रम था, वहाँ) (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 2

विश्वामित्रे गते राजा वैदेहं मिथिलाधिपम्।
आपृष्ट्वैव जगामाशु राजा दशरथः पुरीम्॥

॥ 1.74.2 ॥

हिंदी अनुवाद:
विश्वामित्रजी के चले जाने पर महाराज दशरथ भी विदेहराज मिथिला नरेश से अनुमति लेकर ही शीघ्र अपनी पुरी अयोध्या को जाने के लिये तैयार हो गये। २॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
विश्वामित्रे	विश्वामित्रजी के (सप्तमी विभक्ति, सति सप्तमी)
गते	चले जाने पर (सप्तमी विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
राजा	महाराज दशरथ (प्रथमा विभक्ति)
वैदेहम्	विदेहराज (द्वितीया विभक्ति)
मिथिलाधिपम्	मिथिला नरेश से (द्वितीया विभक्ति)
आपृष्ट्वा	अनुमति लेकर ही (ल्यबन्त अव्यय, आ + प्रच्छ् धातु)
एव	ही (अव्यय)
जगाम	जाने के लिये तैयार हो गये (गम् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
आशु	शीघ्र (अव्यय)
राजा	राजा (प्रथमा विभक्ति)
दशरथः	दशरथ (प्रथमा विभक्ति)
पुरीम्	अपनी पुरी अयोध्या को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 3

अथ राजा विदेहानां ददौ कन्याधनं बहु।
गवां शतसहस्राणि बहूनि मिथिलेश्वरः॥ कम्बलानां च मुख्यानां क्षौमान् कोट्यम्बराणि च।

॥ 1.74.3 ॥

हिंदी अनुवाद:
उस समय विदेहराज जनक ने अपनी कन्याओं के निमित्त दहेज में बहुत अधिक धन दिया। उन मिथिला-नरेश ने कई लाख गौएँ, कितनी ही अच्छी अच्छी कालीने तथा करोड़ों की संख्या में रेशमी और सूती वस्त्र दिये।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अथ	उस समय (अव्यय)
राजा	विदेहराज जनक ने (प्रथमा विभक्ति)
विदेहानाम्	विदेहराज ने (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
ददौ	दिया (दा धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
कन्याधनम्	अपनी कन्याओं के निमित्त दहेज में (द्वितीया विभक्ति)
बहु	बहुत अधिक धन (द्वितीया विभक्ति)
गवाम्	गौओं के (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
शतसहस्राणि	कई लाख (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
बहूनि	बहुत अधिक (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
मिथिलेश्वरः	उन मिथिला-नरेश ने (प्रथमा विभक्ति)
कम्बलानाम्	कितनी ही अच्छी अच्छी कालीनों के (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
च	तथा (अव्यय)
मुख्यानाम्	अच्छी अच्छी के (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
क्षौमान्	रेशमी और सूती वस्त्र (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
कोट्यम्बराणि	करोड़ों की संख्या में वस्त्र (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
च	दिये (अव्यय)

श्लोक 4

हस्त्यश्वरथपादातं दिव्यरूपं स्वलंकृतम्॥

॥ 1.74.4 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
हस्त्यश्वरथपादातम्	बहुत-से दिव्य हाथी, घोड़े, रथ और पैदल सैनिक (द्वितीया विभक्ति, द्वन्द्व समास)
दिव्यरूपम्	दिव्य (द्वितीया विभक्ति)
स्वलङ्कृतम्	भाँति-भाँति के गहनों से सजे हुए (द्वितीया विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)

श्लोक 5

ददौ कन्याशतं तासां दासीदासमनुत्तमम्।
हिरण्यस्य सुवर्णस्य मुक्तानां विद्रुमस्य च॥

॥ 1.74.5 ॥

हिंदी अनुवाद:
अपनी पुत्रियों के लिये सहेली के रूप में उन्होंने सौ सौ कन्याएँ तथा उत्तम दास-दासियाँ अर्पित की। इन सबके अतिरिक्त राजा ने उन सबके लिये एक करोड़ स्वर्णमुद्रा, रजतमुद्रा, मोती तथा मूंगे भी दिये॥५॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ददौ	अर्पित की (दा धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
कन्याशतम्	सौ-सौ कन्याएँ (द्वितीया विभक्ति)
तासाम्	अपनी पुत्रियों के लिये (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
दासीदासम्	उत्तम दास-दासियाँ (द्वितीया विभक्ति, द्वन्द्व समास)
अनुत्तमम्	उत्तम (द्वितीया विभक्ति)
हिरण्यस्य	एक करोड़ स्वर्णमुद्रा (षष्ठी विभक्ति)
सुवर्णस्य	रजतमुद्रा (षष्ठी विभक्ति)
मुक्तानाम्	मोती (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
विद्रुमस्य	तथा मूंगे (षष्ठी विभक्ति)
च	भी (अव्यय)

श्लोक 6

ददौ राजा सुसंहृष्टः कन्याधनमनुत्तमम्।
दत्त्वा बहुविधं राजा समनुज्ञाप्य पार्थिवम्॥ प्रविवेश स्वनिलयं मिथिलां मिथिलेश्वरः।

॥ 1.74.6 ॥

हिंदी अनुवाद:
इस प्रकार मिथिलापति राजा जनक ने बड़े हर्ष के साथ उत्तमोत्तम कन्याधन (दहेज) दिया। नाना प्रकार की वस्तुएँ दहेज में देकर महाराज दशरथ की आज्ञा ले वे पुनः मिथिलानगर के भीतर अपने महल में लौट आये।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ददौ	दिया (दा धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
राजा	राजा जनक ने (प्रथमा विभक्ति)
सुसंहृष्टः	बड़े हर्ष के साथ (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
कन्याधनम्	उत्तमोत्तम कन्याधन (दहेज) (द्वितीया विभक्ति)
अनुत्तमम्	उत्तमोत्तम (द्वितीया विभक्ति)
दत्त्वा	देकर (क्त्वान्त अव्यय, दा धातु)
बहुविधम्	नाना प्रकार की वस्तुएँ (द्वितीया विभक्ति)
राजा	राजा ने (प्रथमा विभक्ति)
समनुज्ञाप्य	आज्ञा लेकर (ल्यबन्त अव्यय, सम् + अनु + ज्ञा धातु, प्रयोज्यार्थ)
पार्थिवम्	महाराज दशरथ की (द्वितीया विभक्ति)
प्रविवेश	लौट आये (प्र + विश् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
स्वनिलयम्	पुनः मिथिलानगर के भीतर अपने महल में (द्वितीया विभक्ति)
मिथिलाम्	मिथिलानगर के भीतर (द्वितीया विभक्ति)
मिथिलेश्वरः	मिथिलापति (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 7

राजाप्ययोध्याधिपतिः सह पुत्रैर्महात्मभिः॥ ऋषीन् सर्वान् पुरस्कृत्य जगाम सबलानुगः।

॥ 1.74.7 ॥

हिंदी अनुवाद:
उधर अयोध्यानरेश राजा दशरथ भी सम्पूर्ण महर्षियों को आगे करके अपने महात्मा पुत्रों, सैनिकों तथा सेवकों के साथ अपनी राजधानी की ओर प्रस्थित हुए॥७ १/२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
राजा	उधर राजा दशरथ भी (प्रथमा विभक्ति)
अपि	भी (अव्यय)
अयोध्याधिपतिः	अयोध्यानरेश (प्रथमा विभक्ति)
सह	साथ (अव्यय)
पुत्रैः	अपने पुत्रों के (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
महात्मभिः	महात्मा के साथ (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
ऋषीन्	सम्पूर्ण महर्षियों को (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
सर्वान्	सम्पूर्ण (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
पुरस्कृत्य	आगे करके (ल्यबन्त अव्यय, पुरस् + कृ धातु)
जगाम	अपनी राजधानी की ओर प्रस्थित हुए (गम् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सबलानुगः	सैनिकों तथा सेवकों के साथ (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 8

गच्छन्तं तु नरव्याघ्रं सर्षिसङ्गं सराघवम्॥ घोरास्तु पक्षिणो वाचो व्याहरन्ति समन्ततः।

॥ 1.74.8 ॥

हिंदी अनुवाद:
उस समय ऋषि-समूह तथा श्रीरामचन्द्रजी के साथ यात्रा करते हुए पुरुषसिंह महाराज दशरथके चारों ओर भयंकर बोली बोलने वाले पक्षी चहचहाने लगे।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
गच्छन्तम्	यात्रा करते हुए (द्वितीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
तु	तो (अव्यय)
नरव्याघ्रम्	पुरुषसिंह महाराज दशरथ के (द्वितीया विभक्ति)
सर्षिसङ्गम्	ऋषि-समूह के साथ (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
सराघवम्	तथा श्रीरामचन्द्रजी के साथ (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
घोराः	भयंकर (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
तु	तो (अव्यय)
पक्षिणः	बोली बोलने वाले पक्षी (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
वाचः	वाणी (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
व्याहरन्ति	चहचहाने लगे (वि + आ + हृ धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
समन्ततः	चारों ओर (अव्यय)

श्लोक 9

भौमाश्चैव मृगाः सर्वे गच्छन्ति स्म प्रदक्षिणम्॥

॥ 1.74.9 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
भौमाः	भूमि पर विचरने वाले (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
च	और (अव्यय)
एव	ही (अव्यय)
मृगाः	समस्त मृग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सर्वे	सब (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
गच्छन्ति	जाने लगे (गम् धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
स्म	भूतकालिक अर्थ में (अव्यय)
प्रदक्षिणम्	उन्हें दाहिने रखकर (द्वितीया विभक्ति, क्रियाविशेषण)

श्लोक 10

तान् दृष्ट्वा राजशार्दूलो वसिष्ठं पर्यपृच्छत।
असौम्याः पक्षिणो घोरा मृगाश्चापि प्रदक्षिणाः॥ किमिदं हृदयोत्कम्पि मनो मम विषीदति।

॥ 1.74.10 ॥

हिंदी अनुवाद:
उन सबको देखकर राजसिंह दशरथने वसिष्ठजी से पूछा-‘मुनिवर ! एक ओर तो ये भयंकर पक्षी घोर शब्द कर रहे हैं और दूसरी ओर ये मृग हमें दाहिनी ओर करके जा रहे हैं; यह अशुभ और शुभ दो प्रकार का शकुन कैसा? यह मेरे हृदय को कम्पित किये देता है मेरा मन विषाद में डूबा जाता है’ ॥ १० १/२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तान्	उन सबको (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
दृष्ट्वा	देखकर (क्त्वान्त अव्यय, दृश् धातु)
राजशार्दूलः	राजसिंह दशरथ ने (प्रथमा विभक्ति)
वसिष्ठम्	वसिष्ठजी से (द्वितीया विभक्ति)
पर्यपृच्छत	पूछा (परि + प्रच्छ् धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
असौम्याः	भयंकर (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, नञ् तत्पुरुष समास)
पक्षिणः	पक्षी (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
घोराः	घोर शब्द करने वाले (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
मृगाः	ये मृग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
च	और (अव्यय)
अपि	भी (अव्यय)
प्रदक्षिणाः	हमें दाहिनी ओर करके जाने वाले (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
किम्	कैसा (प्रश्नार्थक अव्यय)
इदम्	यह अशुभ और शुभ दो प्रकार का शकुन (प्रथमा विभक्ति)
हृदयोत्कम्पि	यह मेरे हृदय को कम्पित किये देता है (प्रथमा विभक्ति)
मनः	मेरा मन (प्रथमा विभक्ति)
मम	मेरा (षष्ठी विभक्ति, अस्मद्)
विषीदति	विषाद में डूबा जाता है (वि + सद् धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)

श्लोक 11

राज्ञो दशरथस्यैतच्छ्रुत्वा वाक्यं महानृषिः॥ उवाच मधुरां वाणीं श्रूयतामस्य यत् फलम्।

॥ 1.74.11 ॥

हिंदी अनुवाद:
राजा दशरथ का यह वचन सुनकर महर्षि वसिष्ठ ने मधुर वाणी में कहा—’राजन्! इस शकुन का जो फल है, उसे सुनिये।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
राज्ञः	राजा (षष्ठी विभक्ति)
दशरथस्य	दशरथ का (षष्ठी विभक्ति)
एतत्	यह (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय, श्रु धातु)
वाक्यम्	वचन (द्वितीया विभक्ति)
महान्	महर्षि (प्रथमा विभक्ति)
ऋषिः	वसिष्ठ ने (प्रथमा विभक्ति)
उवाच	कहा (वच् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
मधुराम्	मधुर (द्वितीया विभक्ति)
वाणीम्	वाणी में (द्वितीया विभक्ति)
श्रूयताम्	सुनिये (श्रु धातु, कर्मवाच्य, लोट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
अस्य	इस शकुन का (षष्ठी विभक्ति)
यत्	जो (प्रथमा विभक्ति)
फलम्	फल है (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 12

उपस्थितं भयं घोरं दिव्यं पक्षिमुखाच्च्युतम्॥ मृगाः प्रशमयन्त्येते संतापस्त्यज्यतामयम्।

॥ 1.74.12 ॥

हिंदी अनुवाद:
‘आकाश में पक्षियों के मुख से जो बात निकल रही है, वह बताती है कि इस समय कोई घोर भय उपस्थित होने वाला है, परंतु हमें दाहिने रखकर जाने वाले ये मृग उस भय के शान्त हो जाने की सूचना दे रहे हैं; इसलिये आप यह चिन्ता छोड़िये’ ॥ १२ १/२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
उपस्थितम्	इस समय कोई (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
भयम्	भय (प्रथमा विभक्ति)
घोरम्	घोर (प्रथमा विभक्ति)
दिव्यम्	आकाश में (प्रथमा विभक्ति)
पक्षिमुखात्	पक्षियों के मुख से (पञ्चमी विभक्ति)
च्युतम्	निकल रही है (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
मृगाः	हमें दाहिने रखकर जाने वाले ये मृग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
प्रशमयन्ति	शान्त हो जाने की सूचना दे रहे हैं (प्र + शम् धातु, प्रयोज्यार्थ, लट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
एते	ये (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सन्तापः	यह चिन्ता (प्रथमा विभक्ति)
त्यज्यताम्	छोड़िये (त्यज् धातु, कर्मवाच्य, लोट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
अयम्	यह (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 13

तेषां संवदतां तत्र वायुः प्रादुर्बभूव ह॥ कम्पयन् मेदिनीं सर्वां पातयंश्च महाद्रुमान्।

॥ 1.74.13 ॥

हिंदी अनुवाद:
इन लोगों में इस प्रकार बातें हो ही रही थीं कि वहाँ बड़े जोरों की आँधी उठी, वह सारी पृथ्वी को कँपाती हुई बड़े-बड़े वृक्षों को धराशायी करने लगी।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तेषाम्	इन लोगों में (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
संवदताम्	इस प्रकार बातें हो ही रही थीं (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन, शतृ प्रत्ययान्त)
तत्र	वहाँ (अव्यय)
वायुः	बड़े जोरों की आँधी (प्रथमा विभक्ति)
प्रादुर्बभूव	उठी (प्रादुस् + भू धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
ह	ही (अव्यय)
कम्पयन्	कँपाती हुई (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त, कम्प् धातु, प्रयोज्यार्थ)
मेदिनीम्	सारी पृथ्वी को (द्वितीया विभक्ति)
सर्वाम्	सारी (द्वितीया विभक्ति)
पातयन्	धराशायी करने लगी (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त, पत् धातु, प्रयोज्यार्थ)
च	और (अव्यय)
महाद्रुमान्	बड़े-बड़े वृक्षों को (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)

श्लोक 14

तमसा संवृतः सूर्यः सर्वे नावेदिषुर्दिशः॥ भस्मना चावृतं सर्वं सम्मूढमिव तद्बलम्।

॥ 1.74.14 ॥

हिंदी अनुवाद:
सूर्य अन्धकार से आच्छन्न हो गये। किसी को दिशाओं का भान न रहा धूल से ढक जाने के कारण वह सारी सेना मूर्च्छित-सी हो गयी॥ १४ १/२ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तमसा	अन्धकार से (तृतीया विभक्ति)
संवृतः	आच्छन्न हो गये (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
सूर्यः	सूर्य (प्रथमा विभक्ति)
सर्वे	किसी को (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
न	नहीं (अव्यय)
अवेदिषुः	भान रहा (विद् धातु, लुङ् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
दिशः	दिशाओं का (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
भस्मना	धूल से (तृतीया विभक्ति)
च	ही (अव्यय)
आवृतम्	ढक जाने के कारण (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
सर्वम्	वह सारी (प्रथमा विभक्ति)
सम्मूढम्	मूर्च्छित-सी (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
इव	के समान (अव्यय)
तत्	वह (प्रथमा विभक्ति)
बलम्	सेना (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 15

वसिष्ठ ऋषयश्चान्ये राजा च ससुतस्तदा ॥ ससंज्ञा इव तत्रासन् सर्वमन्यद्विचेतनम्।

॥ 1.74.15 ॥

हिंदी अनुवाद:
उस समय केवल वसिष्ठ मुनि, अन्यान्य ऋषियों तथा पुत्रों सहित राजा दशरथ को ही चेत रह गया था, शेष सभी लोग अचेत हो गये थे।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
वसिष्ठः	वसिष्ठ मुनि (प्रथमा विभक्ति)
ऋषयः	अन्यान्य ऋषियों (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
च	तथा (अव्यय)
अन्ये	अन्यान्य (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
राजा	पुत्रों सहित राजा दशरथ को (प्रथमा विभक्ति)
च	और (अव्यय)
ससुतः	पुत्रों सहित (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
तदा	उस समय (अव्यय)
ससञ्ज्ञाः	केवल चेत रह गया था (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
इव	ही (अव्यय)
तत्र	वहाँ (अव्यय)
आसन्	थे (अस् धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
सर्वम्	शेष सभी लोग (प्रथमा विभक्ति)
अन्यत्	अन्य (प्रथमा विभक्ति)
विचेतनम्	अचेत हो गये थे (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 16

तस्मिंस्तमसि घोरे तु भस्मच्छन्नेव सा चमूः॥

॥ 1.74.16 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तस्मिन्	उस (सप्तमी विभक्ति)
तमसि	घोर अन्धकार में (सप्तमी विभक्ति)
घोरे	घोर (सप्तमी विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
भस्मच्छन्ना	धूल से आच्छादित-सी (प्रथमा विभक्ति, तृतीया तत्पुरुष समास)
इव	के समान (अव्यय)
सा	राजा की वह (प्रथमा विभक्ति)
चमूः	सेना (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 17

ददर्श भीमसंकाशं जटामण्डलधारिणम्।
भार्गवं जामदग्नेयं राजा राजविमर्दनम्॥ कैलासमिव दुर्धर्षं कालाग्निमिव दुःसहम्।

॥ 1.74.17 ॥

हिंदी अनुवाद:
उस समय राजा दशरथ ने देखा क्षत्रिय राजाओं का मान-मर्दन करने वाले भृगुकुलनन्दन जमदग्नि कुमार परशुराम सामने से आ रहे हैं। वे बडे भयानक-से दिखायी देते थे। उन्होंने मस्तक पर बड़ी बड़ी जटाएँ धारण कर रखी थीं। वे कैलास के समान दुर्जय और कालाग्नि के समान दुःसह प्रतीत होते थे।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ददर्श	देखा (दृश् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
भीमसङ्काशम्	बड़े भयानक-से दिखायी देने वाले (द्वितीया विभक्ति)
जटामण्डलधारिणम्	मस्तक पर बड़ी बड़ी जटाएँ धारण करने वाले (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
भार्गवम्	भृगुकुलनन्दन (द्वितीया विभक्ति)
जामदग्नेयम्	जमदग्नि कुमार परशुराम (द्वितीया विभक्ति)
राजा	राजा दशरथ ने (प्रथमा विभक्ति)
राजविमर्दनम्	क्षत्रिय राजाओं का मान-मर्दन करने वाले (द्वितीया विभक्ति)
कैलासम्	कैलास के (द्वितीया विभक्ति)
इव	समान (अव्यय)
दुर्धर्षम्	दुर्जय (द्वितीया विभक्ति)
कालाग्निम्	कालाग्नि के (द्वितीया विभक्ति)
इव	समान (अव्यय)
दुःसहम्	दुःसह प्रतीत होते थे (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 18

ज्वलन्तमिव तेजोभिर्दुर्निरीक्ष्यं पृथग्जनैः॥ स्कन्धे चासज्ज्य परशुं धनुर्विद्युद्गणोपमम्।

॥ 1.74.18 ॥

हिंदी अनुवाद:
तेजोमण्डल द्वारा जाज्वल्यमान-से हो रहे थे। साधारण लोगों के लिये उनकी ओर देखना भी कठिन था। वे कंधे पर फरसा रखे और हाथ में विद्युद्गणों के समान दीप्तिमान् धनुष एवं भयंकर बाण लिये त्रिपुरविनाशक भगवान् शिव के समान जान पड़ते थे॥ १८-१९॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ज्वलन्तम्	जाज्वल्यमान-से हो रहे थे (द्वितीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
इव	के समान (अव्यय)
तेजोभिः	तेजोमण्डल द्वारा (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
दुर्निरीक्ष्यम्	उनकी ओर देखना भी कठिन था (द्वितीया विभक्ति, खल् प्रत्ययान्त)
पृथग्जनैः	साधारण लोगों के लिये (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
स्कन्धे	कंधे पर (सप्तमी विभक्ति)
च	और (अव्यय)
आसज्ज्य	रखकर (ल्यबन्त अव्यय, आ + सञ्ज् धातु)
परशुम्	फरसा (द्वितीया विभक्ति)
धनुः	धनुष (द्वितीया विभक्ति)
विद्युद्गणोपमम्	विद्युद्गणों के समान दीप्तिमान् (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 19

प्रगृह्य शरमुग्रं च त्रिपुरघ्नं यथा शिवम्॥

॥ 1.74.19 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
प्रगृह्य	लिये (ल्यबन्त अव्यय, प्र + ग्रह् धातु)
शरम्	भयंकर बाण (द्वितीया विभक्ति)
उग्रम्	भयंकर (द्वितीया विभक्ति)
च	और (अव्यय)
त्रिपुरघ्नम्	त्रिपुरविनाशक (द्वितीया विभक्ति)
यथा	के समान (अव्यय)
शिवम्	भगवान् शिव के (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 20

तं दृष्ट्वा भीमसंकाशं ज्वलन्तमिव पावकम्।
वसिष्ठप्रमुखा विप्रा जपहोमपरायणाः॥ संगता मुनयः सर्वे संजजल्पुरथो मिथः।

॥ 1.74.20 ॥

हिंदी अनुवाद:
प्रज्वलित अग्नि के समान भयानक-से प्रतीत होने वाले परशुराम को उपस्थित देख जप और होम में तत्पर रहने वाले वसिष्ठ आदि सभी ब्रह्मर्षि एकत्र हो परस्पर इस प्रकार बातें करने लगे— ॥ २० १/२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तम्	उस (द्वितीया विभक्ति)
दृष्ट्वा	उपस्थित देखकर (क्त्वान्त अव्यय, दृश् धातु)
भीमसङ्काशम्	प्रज्वलित अग्नि के समान भयानक-से प्रतीत होने वाले परशुराम को (द्वितीया विभक्ति)
ज्वलन्तम्	प्रज्वलित (द्वितीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
इव	के समान (अव्यय)
पावकम्	अग्नि के (द्वितीया विभक्ति)
वसिष्ठप्रमुखाः	वसिष्ठ आदि (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
विप्राः	सभी ब्रह्मर्षि (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
जपहोमपरायणाः	जप और होम में तत्पर रहने वाले (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
सङ्गताः	एकत्र हुए (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
मुनयः	मुनिगण (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सर्वे	सभी (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सञ्जजल्पुः	परस्पर इस प्रकार बातें करने लगे (सम् + जल्प् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
अथो	इस प्रकार (अव्यय)
मिथः	परस्पर (अव्यय)

श्लोक 21

कच्चित् पितृवधामर्षी क्षत्रं नोत्सादयिष्यति॥ पूर्वं क्षत्रवधं कृत्वा गतमन्युर्गतज्वरः।

॥ 1.74.21 ॥

हिंदी अनुवाद:
‘क्या अपने पिता के वध से अमर्ष के वशीभूत हो ये क्षत्रियों का संहार नहीं कर डालेंगे? पूर्वकाल में क्षत्रियों का वध करके इन्होंने अपना क्रोध उतार लिया है, अब इनकी बदला लेने की चिन्ता दूर हो चुकी है।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
कच्चित्	क्या (प्रश्नार्थक अव्यय)
पितृवधामर्षी	अपने पिता के वध से अमर्ष के वशीभूत हो (प्रथमा विभक्ति)
क्षत्रम्	क्षत्रियों का (द्वितीया विभक्ति)
न	नहीं (अव्यय)
उत्सादयिष्यति	संहार कर डालेंगे (उत् + सद् धातु, प्रयोज्यार्थ, लृट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
पूर्वम्	पूर्वकाल में (अव्यय)
क्षत्रवधम्	क्षत्रियों का वध (द्वितीया विभक्ति)
कृत्वा	करके (क्त्वान्त अव्यय, कृ धातु)
गतमन्युः	अपना क्रोध उतार लिया है (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
गतज्वरः	अब इनकी बदला लेने की चिन्ता दूर हो चुकी है (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 22

क्षत्रस्योत्सादनं भूयो न खल्वस्य चिकीर्षितम्॥

॥ 1.74.22 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
क्षत्रस्य	क्षत्रियों का (षष्ठी विभक्ति)
उत्सादनम्	फिर संहार करना (प्रथमा विभक्ति)
भूयः	फिर (अव्यय)
न	नहीं (अव्यय)
खलु	निश्चयपूर्वक (अव्यय)
अस्य	इनके लिये (षष्ठी विभक्ति)
चिकीर्षितम्	अभीष्ट है (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त, सन्नन्त)

श्लोक 23

एवमुक्त्वार्घ्यमादाय भार्गवं भीमदर्शनम्।
ऋषयो राम रामेति मधुरं वाक्यमब्रुवन्॥

॥ 1.74.23 ॥

हिंदी अनुवाद:
ऐसा कहकर ऋषियों ने भयंकर दिखायी देने वाले भृगुनन्दन परशुराम को अर्घ्य लेकर दिया और ‘राम! राम!’ कहकर उनसे मधुर वाणी में बातचीत की। २३॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
एवम्	ऐसा (अव्यय)
उक्त्वा	कहकर (क्त्वान्त अव्यय, वच् धातु)
अर्घ्यम्	अर्घ्य (द्वितीया विभक्ति)
आदाय	लेकर (ल्यबन्त अव्यय, आ + दा धातु)
भार्गवम्	भृगुनन्दन परशुराम को (द्वितीया विभक्ति)
भीमदर्शनम्	भयंकर दिखायी देने वाले को (द्वितीया विभक्ति)
ऋषयः	ऋषियों ने (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
राम राम	राम! राम! (सम्बोधन विभक्ति, वीप्सार्थक द्विरुक्ति)
इति	ऐसा (अव्यय)
मधुरम्	मधुर (द्वितीया विभक्ति, क्रियाविशेषण)
वाक्यम्	वाणी में बातचीत की (द्वितीया विभक्ति)
अब्रुवन्	की (ब्रू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)

श्लोक 24

प्रतिगृह्य तु तां पूजामृषिदत्तां प्रतापवान्।
रामं दाशरथिं रामो जामदग्न्योऽभ्यभाषत।

॥ 1.74.24 ॥

हिंदी अनुवाद:
ऋषियों की दी हुई उस पूजा को स्वीकार करके प्रतापी जमदग्निपुत्र परशुरामने दशरथनन्दन श्रीराम से इस प्रकार कहा॥२४॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
प्रतिगृह्य	स्वीकार करके (ल्यबन्त अव्यय, प्रति + ग्रह् धातु)
तु	तो (अव्यय)
ताम्	उस (द्वितीया विभक्ति)
पूजाम्	ऋषियों की दी हुई पूजा को (द्वितीया विभक्ति)
ऋषिदत्ताम्	ऋषियों की दी हुई (द्वितीया विभक्ति, तृतीया तत्पुरुष समास)
प्रतापवान्	प्रतापी (प्रथमा विभक्ति, वतुप् प्रत्ययान्त)
रामम्	श्रीराम से (द्वितीया विभक्ति)
दाशरथिम्	दशरथनन्दन से (द्वितीया विभक्ति)
रामः	परशुराम ने (प्रथमा विभक्ति)
जामदग्न्यः	जमदग्निपुत्र ने (प्रथमा विभक्ति)
अभ्यभाषत	इस प्रकार कहा (अभि + भाष् धातु, लङ् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष एकवचन)

सर्ग समाप्ति

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये बालकाण्डे चतुःसप्ततितमः सर्गः॥७४॥

हिंदी अनुवाद:
इस प्रकार श्रीवाल्मीकि निर्मित आर्षरामायण आदिकाव्य के बालकाण्ड में चौहत्तरवाँ सर्ग पूरा हुआ।७४॥

🔍 शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इति	इस प्रकार (अव्यय)
आर्षे	ऋषि द्वारा कथित (सप्तमी विभक्ति)
श्रीमद्रामायणे	श्रीमद्रामायण में (सप्तमी विभक्ति)
वाल्मीकीये	वाल्मीकि द्वारा रचित (सप्तमी विभक्ति)
आदिकाव्ये	आदिकाव्य में (सप्तमी विभक्ति)
बालकाण्डे	बालकाण्ड में (सप्तमी विभक्ति)
चतुःसप्ततितमः	चौहत्तरवाँ (प्रथमा विभक्ति)
सर्गः	सर्ग (प्रथमा विभक्ति)
॥७४॥	संख्या ७४ (सर्ग संख्या)

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ॐ श्रीरामाय नमः

वाल्मीकि रामायणम् | श्रीरामसमर्पितम्