बालकाण्ड सर्ग 64 | श्रीमद्वाल्मीकि रामायण

🌿 सर्ग 64: विश्वामित्र का रम्भा को शाप देकर पुनः घोर तपस्या के लिये दीक्षा लेना

Vishwamitra curses Rambha and again takes initiation for severe penance

कुल श्लोक: 20

श्लोक 1

सुरकार्यमिदं रम्भे कर्तव्यं सुमहत् त्वया।
लोभनं कौशिकस्येह काममोहसमन्वितम्॥

॥ 1.64.1 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
(इन्द्र बोले-) रम्भे! देवताओं का एक बहुत बड़ा कार्य उपस्थित हुआ है। इसे तुम्हें ही पूरा करना है। तू महर्षि विश्वामित्र को इस प्रकार लुभा, जिससे वे काम और मोह के वशीभूत हो जायँ ॥ १॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
सुरकार्यम्	देवताओं का एक कार्य (प्रथमा विभक्ति)
इदम्	यह (प्रथमा विभक्ति)
रम्भे	हे रम्भे (सम्बोधन विभक्ति)
कर्तव्यम्	पूरा करना है (प्रथमा विभक्ति, तव्य प्रत्ययान्त)
सुमहत्	बहुत बड़ा (प्रथमा विभक्ति)
त्वया	तुम्हें ही (तृतीया विभक्ति, युष्मद्)
लोभनम्	लुभाना (प्रथमा विभक्ति)
कौशिकस्य	महर्षि विश्वामित्र का (षष्ठी विभक्ति)
इह	इस प्रकार (अव्यय)
काममोहसमन्वितम्	काम और मोह के वशीभूत करने वाला (द्वितीया विभक्ति, तृतीया तत्पुरुष समास)

श्लोक 2

तथोक्ता साप्सरा राम सहस्राक्षेण धीमता।
वीडिता प्राञ्जलिर्वाक्यं प्रत्युवाच सुरेश्वरम्॥

॥ 1.64.2 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
श्रीराम! बुद्धिमान् इन्द्र के ऐसा कहनेपर वह अप्सरा लज्जित हो हाथ जोड़कर देवेश्वर इन्द्र से बोली- ॥२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तथा	ऐसा (अव्यय)
उक्ता	कहने पर (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
सा	वह (प्रथमा विभक्ति)
अप्सराः	अप्सरा (प्रथमा विभक्ति)
राम	हे श्रीराम (सम्बोधन विभक्ति)
सहस्राक्षेण	इन्द्र के द्वारा (तृतीया विभक्ति)
धीमता	बुद्धिमान् के द्वारा (तृतीया विभक्ति)
व्रीडिता	लज्जित हो (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
प्राञ्जलिः	हाथ जोड़कर (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
वाक्यम्	वचन (द्वितीया विभक्ति)
प्रत्युवाच	बोली (प्रति + वच् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सुरेश्वरम्	देवेश्वर इन्द्र से (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 3

अयं सुरपते घोरो विश्वामित्रो महामुनिः।
क्रोधमुत्स्रक्ष्यते घोरं मयि देव न संशयः॥

॥ 1.64.3 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘सुरपते! ये महामुनि विश्वामित्र बड़े भयंकर हैं। देव! इसमें संदेह नहीं कि ये मुझपर भयानक क्रोध का प्रयोग करेंगे॥ ३॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अयम्	ये (प्रथमा विभक्ति)
सुरपते	हे सुरपते (सम्बोधन विभक्ति)
घोरः	बड़े भयंकर हैं (प्रथमा विभक्ति)
विश्वामित्रः	विश्वामित्र (प्रथमा विभक्ति)
महामुनिः	महामुनि (प्रथमा विभक्ति)
क्रोधम्	भयानक क्रोध का (द्वितीया विभक्ति)
उत्स्रक्ष्यते	प्रयोग करेंगे (उत् + सृज् धातु, लृट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
घोरम्	भयानक (द्वितीया विभक्ति)
मयि	मुझ पर (सप्तमी विभक्ति, अस्मद्)
देव	हे देव (सम्बोधन विभक्ति)
न	नहीं (अव्यय)
संशयः	संदेह है (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 4

ततो हि मे भयं देव प्रसादं कर्तुमर्हसि।
एवमुक्तस्तया राम सभयं भीतया तदा॥ तामुवाच सहस्राक्षो वेपमानां कृताञ्जलिम्।

॥ 1.64.4 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘अतः देवेश्वर! मुझे उनसे बड़ा डर लगता है,आप मुझपर कृपा करें।’ श्रीराम! डरी हुई रम्भा के इस प्रकार भयपूर्वक कहने पर सहस्र नेत्रधारी इन्द्र हाथ जोड़कर खड़ी और थर-थर काँपती हुई रम्भा से इस प्रकार बोले—

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ततः	अतः (अव्यय)
हि	ही (अव्यय)
मे	मुझे (षष्ठी विभक्ति, अस्मद्)
भयम्	बड़ा डर (प्रथमा विभक्ति)
देव	हे देवेश्वर (सम्बोधन विभक्ति)
प्रसादम्	कृपा (द्वितीया विभक्ति)
कर्तुम्	करना (तुमुन्नन्त अव्यय, कृ धातु)
अर्हसि	योग्य हैं (अर्ह् धातु, लट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
एवम्	इस प्रकार (अव्यय)
उक्तः	कहने पर (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
तया	उस डरी हुई रम्भा के द्वारा (तृतीया विभक्ति)
राम	हे श्रीराम (सम्बोधन विभक्ति)
सभयम्	भयपूर्वक (अव्यय, क्रियाविशेषण)
भीतया	डरी हुई के द्वारा (तृतीया विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
तदा	उस समय (अव्यय)
ताम्	उस रम्भा से (द्वितीया विभक्ति)
उवाच	बोले (वच् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सहस्राक्षः	सहस्र नेत्रधारी इन्द्र (प्रथमा विभक्ति)
वेपमानाम्	थर-थर काँपती हुई (द्वितीया विभक्ति, शानच् प्रत्ययान्त)
कृताञ्जलिम्	हाथ जोड़कर खड़ी हुई (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 5

मा भैषी रम्भे भद्रं ते कुरुष्व मम शासनम्॥

॥ 1.64.5 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
मा	नहीं (निषेधार्थक अव्यय)
भैषीः	भय कर (भी धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन, 'मा' योग में लुङ् का अभाव)
रम्भे	हे रम्भे (सम्बोधन विभक्ति)
भद्रम्	भला (प्रथमा विभक्ति)
ते	तेरा (षष्ठी विभक्ति, युष्मद्)
कुरुष्व	मान ले (कृ धातु, लोट् लकार, आत्मनेपद, मध्यम पुरुष एकवचन)
मम	मेरी (षष्ठी विभक्ति, अस्मद्)
शासनम्	आज्ञा (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 6

कोकिलो हृदयग्राही माधवे रुचिरद्रुमे।
अहं कन्दर्पसहितः स्थास्यामि तव पार्श्वतः॥

॥ 1.64.6 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘वैशाख मास में जब कि प्रत्येक वृक्ष नवपल्लवों से परम सुन्दर शोभा धारण कर लेता है, अपनी मधुर काकली से सबके हृदय को खींचने वाले कोकिल और कामदेव के साथ मैं भी तेरे पास रहूँगा॥६॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
कोकिलः	अपनी मधुर काकली से सबके हृदय को खींचने वाला कोकिल (प्रथमा विभक्ति)
हृदयग्राही	हृदय को खींचने वाला (प्रथमा विभक्ति)
माधवे	वैशाख मास में (सप्तमी विभक्ति)
रुचिरद्रुमे	प्रत्येक वृक्ष नवपल्लवों से परम सुन्दर शोभा धारण कर लेता है (सप्तमी विभक्ति, सति सप्तमी)
अहम्	मैं भी (प्रथमा विभक्ति)
कन्दर्पसहितः	कामदेव के साथ (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
स्थास्यामि	रहूँगा (स्था धातु, लृट् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
तव	तेरे (षष्ठी विभक्ति)
पार्श्वतः	पास (अव्यय)

श्लोक 7

त्वं हि रूपं बहुगुणं कृत्वा परमभास्वरम्।
तमृषिं कौशिकं भद्रे भेदयस्व तपस्विनम्॥

॥ 1.64.7 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘भद्रे ! तू अपने परम कान्तिमान् रूप को हाव-भाव आदि विविध गुणों से सम्पन्न करके उसके द्वारा विश्वामित्र मुनि को तपस्या से विचलित कर दे’ ॥ ७॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
त्वम्	तू (प्रथमा विभक्ति)
हि	ही (अव्यय)
रूपम्	अपने रूप को (द्वितीया विभक्ति)
बहुगुणम्	हाव-भाव आदि विविध गुणों से सम्पन्न (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
कृत्वा	करके (क्त्वान्त अव्यय, कृ धातु)
परमभास्वरम्	परम कान्तिमान् (द्वितीया विभक्ति)
तम्	उसके द्वारा (द्वितीया विभक्ति)
ऋषिम्	उस मुनि को (द्वितीया विभक्ति)
कौशिकम्	विश्वामित्र को (द्वितीया विभक्ति)
भद्रे	हे भद्रे (सम्बोधन विभक्ति)
भेदयस्व	विचलित कर दे (भिद् धातु, प्रयोज्यार्थ, लोट् लकार, आत्मनेपद, मध्यम पुरुष एकवचन)
तपस्विनम्	तपस्वी को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 8

सा श्रुत्वा वचनं तस्य कृत्वा रूपमनुत्तमम्।
लोभयामास ललिता विश्वामित्रं शुचिस्मिता॥

॥ 1.64.8 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
देवराज का यह वचन सुनकर उस मधुर मुसकान वाली सुन्दरी अप्सरा ने परम उत्तम रूप बनाकर विश्वामित्र को लुभाना आरम्भ किया॥ ८॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
सा	उस (प्रथमा विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय, श्रु धातु)
वचनम्	यह वचन (द्वितीया विभक्ति)
तस्य	देवराज का (षष्ठी विभक्ति)
कृत्वा	बनाकर (क्त्वान्त अव्यय, कृ धातु)
रूपम्	परम उत्तम रूप (द्वितीया विभक्ति)
अनुत्तमम्	परम उत्तम (द्वितीया विभक्ति)
लोभयामास	लुभाना आरम्भ किया (लुभ् धातु, प्रयोज्यार्थ, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
ललिता	सुन्दरी अप्सरा ने (प्रथमा विभक्ति)
विश्वामित्रम्	विश्वामित्र को (द्वितीया विभक्ति)
शुचिस्मिता	मधुर मुसकान वाली (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 9

कोकिलस्य तु शुश्राव वल्गु व्याहरतः स्वनम्।
सम्प्रहृष्टेन मनसा स चैनामन्ववैक्षत॥

॥ 1.64.9 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
विश्वामित्र ने मीठी बोली बोलने वाले कोकिल की मधुर काकली सुनी। उन्होंने प्रसन्नचित्त होकर जब उस ओर दृष्टिपात किया, तब सामने रम्भा खड़ी दिखायी दी॥९॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
कोकिलस्य	मीठी बोली बोलने वाले कोकिल की (षष्ठी विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
शुश्राव	सुनी (श्रु धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
वल्गु	मधुर (द्वितीया विभक्ति, क्रियाविशेषण)
व्याहरतः	बोलने वाले (षष्ठी विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
स्वनम्	काकली (द्वितीया विभक्ति)
सम्प्रहृष्टेन	प्रसन्नचित्त हुए (तृतीया विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
मनसा	मन से (तृतीया विभक्ति)
सः	उन्होंने (प्रथमा विभक्ति)
च	और (अव्यय)
एनाम्	इस ओर (द्वितीया विभक्ति)
अन्ववैक्षत	दृष्टिपात किया (अनु + अव + ईक्ष् धातु, लङ् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष एकवचन)

श्लोक 10

अथ तस्य च शब्देन गीतेनाप्रतिमेन च।
दर्शनेन च रम्भाया मुनिः संदेहमागतः॥

॥ 1.64.10 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अथ	तदनन्तर (अव्यय)
तस्य	उस कोकिल के (षष्ठी विभक्ति)
च	और (अव्यय)
शब्देन	कलरव से (तृतीया विभक्ति)
गीतेन	गीत से (तृतीया विभक्ति)
अप्रतिमेन	अनुपम (तृतीया विभक्ति)
च	और (अव्यय)
दर्शनेन	अप्रत्याशित दर्शन से (तृतीया विभक्ति)
च	और (अव्यय)
रम्भायाः	रम्भा के (षष्ठी विभक्ति)
मुनिः	मुनि के (प्रथमा विभक्ति)
सन्देहम्	मन में संदेह (द्वितीया विभक्ति)
आगतः	प्राप्त हो गया (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)

श्लोक 11

सहस्राक्षस्य तत्सर्वं विज्ञाय मुनिपुंगवः।
रम्भां क्रोधसमाविष्टः शशाप कुशिकात्मजः॥

॥ 1.64.11 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
सहस्राक्षस्य	देवराज का (षष्ठी विभक्ति)
तत्	वह (प्रथमा विभक्ति)
सर्वम्	सारा कुचक्र (प्रथमा विभक्ति)
विज्ञाय	समझ में आ गया (ल्यबन्त अव्यय, वि + ज्ञा धातु)
मुनिपुङ्गवः	मुनिवर (प्रथमा विभक्ति)
रम्भाम्	रम्भा को (द्वितीया विभक्ति)
क्रोधसमाविष्टः	क्रोध में भरकर (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
शशाप	शाप देते हुए कहा (शप् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
कुशिकात्मजः	विश्वामित्र ने (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 12

यन्मां लोभयसे रम्भे कामक्रोधजयैषिणम्।
दशवर्षसहस्राणि शैली स्थास्यसि दुर्भगे॥

॥ 1.64.12 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘दुर्भगे रम्भे! मैं काम और क्रोध पर विजय पाना चाहता हूँ और तू आकर मुझे लुभाती है। अतः इस अपराध के कारण तू दस हजार वर्षां तक पत्थर की प्रतिमा बनकर खड़ी रहेगी॥ १२ ॥ ।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
यत्	जो (अव्यय)
माम्	मुझे (द्वितीया विभक्ति, अस्मद्)
लोभयसे	लुभाती है (लुभ् धातु, प्रयोज्यार्थ, लट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
रम्भे	हे रम्भे (सम्बोधन विभक्ति)
कामक्रोधजयैषिणम्	काम और क्रोध पर विजय पाने की इच्छा रखने वाला (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
दशवर्षसहस्राणि	दस हजार वर्षां तक (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन, कालाध्वनोरत्यन्तसंयोगे द्वितीया)
शैली	पत्थर की प्रतिमा (प्रथमा विभक्ति)
स्थास्यसि	खड़ी रहेगी (स्था धातु, लृट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
दुर्भगे	हे दुर्भगे (सम्बोधन विभक्ति)

श्लोक 13

ब्राह्मणः सुमहातेजास्तपोबलसमन्वितः।
उद्धरिष्यति रम्भे त्वां मत्क्रोधकलुषीकृताम्॥

॥ 1.64.13 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ब्राह्मणः	एक ब्राह्मण (प्रथमा विभक्ति)
सुमहातेजाः	महान् तेजस्वी (प्रथमा विभक्ति)
तपोबलसमन्वितः	तपोबलसम्पन्न (प्रथमा विभक्ति, तृतीया तत्पुरुष समास)
उद्धरिष्यति	उद्धार करेंगे (उत् + हृ धातु, लृट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
रम्भे	हे रम्भे (सम्बोधन विभक्ति)
त्वाम्	तेरा (द्वितीया विभक्ति, युष्मद्)
मत्क्रोधकलुषीकृताम्	मेरे क्रोध से कलुषित हुई (द्वितीया विभक्ति, तृतीया तत्पुरुष समास)

श्लोक 14

एवमुक्त्वा महातेजा विश्वामित्रो महामुनिः।
अशक्नुवन् धारयितुं कोपं संतापमात्मनः॥

॥ 1.64.14 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
एवम्	ऐसा (अव्यय)
उक्त्वा	कहकर (क्त्वान्त अव्यय, वच् धातु)
महातेजाः	महातेजस्वी (प्रथमा विभक्ति)
विश्वामित्रः	विश्वामित्र (प्रथमा विभक्ति)
महामुनिः	महामुनि (प्रथमा विभक्ति)
अशक्नुवन्	न रोक सकने के कारण (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त, नञ् + शक्)
धारयितुम्	रोकना (तुमुन्नन्त अव्यय, धृ धातु, प्रयोज्यार्थ)
कोपम्	अपना क्रोध (द्वितीया विभक्ति)
सन्तापम्	मन-ही-मन संतप्त (द्वितीया विभक्ति)
आत्मनः	अपने मन में (षष्ठी विभक्ति)

श्लोक 15

तस्य शापेन महता रम्भा शैली तदाभवत्।
वचः श्रुत्वा च कन्दर्पो महर्षेः स च निर्गतः॥

॥ 1.64.15 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
मुनि के उस महाशाप से रम्भा तत्काल पत्थर की प्रतिमा बन गयी। महर्षि का वह शापयुक्त वचन सुनकर कन्दर्प और इन्द्र वहाँ से खिसक गये॥ १५ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तस्य	उस मुनि के (षष्ठी विभक्ति)
शापेन	महाशाप से (तृतीया विभक्ति)
महता	महान् (तृतीया विभक्ति)
रम्भा	रम्भा (प्रथमा विभक्ति)
शैली	पत्थर की प्रतिमा (प्रथमा विभक्ति)
तदा	तत्काल (अव्यय)
अभवत्	बन गयी (भू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
वचः	वह शापयुक्त वचन (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय, श्रु धातु)
च	और (अव्यय)
कन्दर्पः	कन्दर्प (प्रथमा विभक्ति)
महर्षेः	महर्षि का (षष्ठी विभक्ति)
सः	वह इन्द्र (प्रथमा विभक्ति)
च	और (अव्यय)
निर्गतः	वहाँ से खिसक गये (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)

श्लोक 16

कोपेन च महातेजास्तपोऽपहरणे कृते।
इन्द्रियैरजितै राम न लेभे शान्तिमात्मनः॥

॥ 1.64.16 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
श्रीराम! क्रोध से तपस्या का क्षय हो गया और इन्द्रियाँ अभी तक काबू में न आ सकीं, यह विचारकर उन महातेजस्वी मुनि के चित्त को शान्ति नहीं मिलती थी॥ १६॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
कोपेन	क्रोध से (तृतीया विभक्ति)
च	और (अव्यय)
महातेजाः	उन महातेजस्वी मुनि के (प्रथमा विभक्ति)
तपः	तपस्या का (द्वितीया विभक्ति)
अपहरणे	क्षय हो जाने पर (सप्तमी विभक्ति, सति सप्तमी)
कृते	हो जाने पर (सप्तमी विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
इन्द्रियैः	इन्द्रियों के (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
अजितैः	काबू में न आ सकने के कारण (तृतीया विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
राम	हे श्रीराम (सम्बोधन विभक्ति)
न	नहीं (अव्यय)
लेभे	मिलती थी (लभ् धातु, लिट् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष एकवचन)
शान्तिम्	शान्ति (द्वितीया विभक्ति)
आत्मनः	अपने चित्त को (षष्ठी विभक्ति)

श्लोक 17

बभूवास्य मनश्चिन्ता तपोऽपहरणे कृते।
नैवं क्रोधं गमिष्यामि न च वक्ष्ये कथंचन॥

॥ 1.64.17 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
तपस्या का अपहरण हो जाने पर उनके मन में यह विचार उत्पन्न हुआ कि ‘अब से न तो क्रोध करूँगा और न किसी भी अवस्था में मुँह से कुछ बोलूँगा। १७॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
बभूव	उत्पन्न हुआ (भू धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
अस्य	उनके (षष्ठी विभक्ति)
मनः	मन में (प्रथमा विभक्ति)
चिन्ता	यह विचार (प्रथमा विभक्ति)
तपः	तपस्या का (द्वितीया विभक्ति)
अपहरणे	अपहरण हो जाने पर (सप्तमी विभक्ति, सति सप्तमी)
कृते	हो जाने पर (सप्तमी विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
न	न तो (अव्यय)
एवम्	इस प्रकार (अव्यय)
क्रोधम्	क्रोध (द्वितीया विभक्ति)
गमिष्यामि	करूँगा (गम् धातु, लृट् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
न	न (अव्यय)
च	और (अव्यय)
वक्ष्ये	मुँह से कुछ बोलूँगा (वच् धातु, लृट् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
कथञ्चन	किसी भी अवस्था में (अव्यय)

श्लोक 18

अथवा नोच्छ्वसिष्यामि संवत्सरशतान्यपि।
अहं हि शोषयिष्यामि आत्मानं विजितेन्द्रियः॥

॥ 1.64.18 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अथवा	अथवा (अव्यय)
न	नहीं (अव्यय)
उच्छ्वसिष्यामि	श्वास लूँगा (उत् + श्वस् धातु, लृट् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
संवत्सरशतानि	सौ वर्षों तक (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन, कालाध्वनोरत्यन्तसंयोगे द्वितीया)
अपि	भी (अव्यय)
अहम्	मैं (प्रथमा विभक्ति)
हि	ही (अव्यय)
शोषयिष्यामि	सुखा डालूँगा (शुष् धातु, प्रयोज्यार्थ, लृट् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
आत्मानम्	इस शरीर को (द्वितीया विभक्ति)
विजितेन्द्रियः	इन्द्रियों को जीतकर (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 19

तावद् यावद्धि मे प्राप्तं ब्राह्मण्यं तपसार्जितम्।
अनुच्छ्वसन्नभुञ्जानस्तिष्ठेयं शाश्वतीः समाः॥

॥ 1.64.19 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘जब तक अपनी तपस्या से उपार्जित ब्राह्मणत्व मुझे प्राप्त न होगा, तब तक चाहे अनन्त वर्ष बीत जायँ, मैं बिना खाये-पीये खड़ा रहूँगा और साँस तक न लूँगा। १९॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तावत्	तब तक (अव्यय)
यावत्	जब तक (अव्यय)
हि	ही (अव्यय)
मे	मुझे (चतुर्थी विभक्ति, अस्मद्)
प्राप्तम्	प्राप्त नहीं होगा (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
ब्राह्मण्यम्	अपनी तपस्या से उपार्जित ब्राह्मणत्व (प्रथमा विभक्ति)
तपसा	तपस्या से (तृतीया विभक्ति)
अर्जितम्	उपार्जित (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
अनुच्छ्वसन्	साँस तक न लेता हुआ (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त, नञ् + उत् + श्वस्)
अभुञ्जानः	बिना खाये-पीये (प्रथमा विभक्ति, शानच् प्रत्ययान्त, नञ् + भुज्)
तिष्ठेयम्	खड़ा रहूँगा (स्था धातु, विधिलिङ् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
शाश्वतीः	अनन्त (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन, कालाध्वनोरत्यन्तसंयोगे द्वितीया)
समाः	वर्ष (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)

श्लोक 20

नहि मे तप्यमानस्य क्षयं यास्यन्ति मूर्तयः।
एवं वर्षसहस्रस्य दीक्षां स मुनिपुंगवः।
चकाराप्रतिमां लोके प्रतिज्ञां रघुनन्दन॥

॥ 1.64.20 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘तपस्या करते समय मेरे शरीर के अवयव कदापि नष्ट नहीं होंगे।’ रघुनन्दन! ऐसा निश्चय करके मुनिवर विश्वामित्र ने पुनः एक हजार वर्षां तक तपस्या करने के लिये दीक्षा ग्रहण की। उन्होंने जो प्रतिज्ञा की थी, उसकी संसार में कहीं तुलना नहीं है।॥ २०॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
न	कदापि नहीं (अव्यय)
हि	ही (अव्यय)
मे	मेरे (षष्ठी विभक्ति, अस्मद्)
तप्यमानस्य	तपस्या करते समय (षष्ठी विभक्ति, शानच् प्रत्ययान्त)
क्षयम्	नष्ट होने को (द्वितीया विभक्ति)
यास्यन्ति	होंगे (या धातु, लृट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
मूर्तयः	मेरे शरीर के अवयव (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
एवम्	ऐसा (अव्यय)
वर्षसहस्रस्य	एक हजार वर्षां तक (षष्ठी विभक्ति)
दीक्षाम्	तपस्या करने के लिये दीक्षा (द्वितीया विभक्ति)
सः	वे (प्रथमा विभक्ति)
मुनिपुङ्गवः	मुनिवर विश्वामित्र ने (प्रथमा विभक्ति)
चकार	ग्रहण की (कृ धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
अप्रतिमाम्	अनुपम, जिसकी तुलना नहीं है (द्वितीया विभक्ति)
लोके	संसार में (सप्तमी विभक्ति)
प्रतिज्ञाम्	प्रतिज्ञा (द्वितीया विभक्ति)
रघुनन्दन	हे रघुनन्दन (सम्बोधन विभक्ति)

सर्ग समाप्ति

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये बालकाण्डे चतुःषष्टितमः सर्गः॥६४॥

📖 हिंदी अनुवाद:
इस प्रकार श्रीवाल्मीकि निर्मित आर्षरामायण आदिकाव्य के बालकाण्ड में चौंसठवाँ सर्ग पूरा हुआ।६४॥

🔍 शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इति	इस प्रकार (अव्यय)
आर्षे	ऋषि द्वारा कथित (सप्तमी विभक्ति)
श्रीमद्रामायणे	श्रीमद्रामायण में (सप्तमी विभक्ति)
वाल्मीकीये	वाल्मीकि द्वारा रचित (सप्तमी विभक्ति)
आदिकाव्ये	आदिकाव्य में (सप्तमी विभक्ति)
बालकाण्डे	बालकाण्ड में (सप्तमी विभक्ति)
चतुःषष्टितमः	चौंसठवाँ (प्रथमा विभक्ति)
सर्गः	सर्ग (प्रथमा विभक्ति)
॥६४॥	संख्या ६४ (सर्ग संख्या)

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ॐ श्रीरामाय नमः

वाल्मीकि रामायणम् | श्रीरामसमर्पितम्