बालकाण्ड सर्ग 49 | श्रीमद्वाल्मीकि रामायण

🌿 सर्ग 49: पितृ देवताओं द्वारा इन्द्र को भेड़े के अण्डकोष से युक्त करना तथा भगवान् श्रीराम के द्वारा अहल्या का उद्धार एवं उन दोनों दम्पति के द्वारा इनका सत्कार

The Pitru Devatas endow Indra with a ram's testicles, and Lord Shri Rama redeems Ahalya and is honored by the couple

कुल श्लोक: 22

श्लोक 1

अफलस्तु ततः शक्रो देवानग्निपुरोगमान्।
अब्रवीत् त्रस्तनयनः सिद्धगन्धर्वचारणान्॥

॥ 1.49.1 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
तदनन्तर इन्द्र अण्डकोष से रहित होकर बहुत डर गये। उनके नेत्रों में त्रास छा गया। वे अग्नि आदि देवताओं, सिद्धों, गन्धर्वो और चारणों से इस प्रकार बोले- ॥१॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अफलः	अण्डकोष से रहित (प्रथमा विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
ततः	तदनन्तर (अव्यय)
शक्रः	इन्द्र (प्रथमा विभक्ति)
देवान्	देवताओं से (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
अग्निपुरोगमान्	अग्नि आदि (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
अब्रवीत्	बोले (ब्रू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
त्रस्तनयनः	नेत्रों में त्रास छाया हुआ (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
सिद्धगन्धर्वचारणान्	सिद्धों, गन्धर्वो और चारणों से (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)

श्लोक 2

कुर्वता तपसो विघ्नं गौतमस्य महात्मनः।
क्रोधमुत्पाद्य हि मया सुरकार्यमिदं कृतम्॥

॥ 1.49.2 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘देवताओ! महात्मा गौतम की तपस्या में विघ्न डालने के लिये मैंने उन्हें क्रोध दिलाया है। ऐसा करके मैंने यह देवताओं का कार्य ही सिद्ध किया है। २॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
कुर्वता	करने वाले मुझको (तृतीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
तपसः	तपस्या में (षष्ठी विभक्ति)
विघ्नम्	विघ्न (द्वितीया विभक्ति)
गौतमस्य	गौतम की (षष्ठी विभक्ति)
महात्मनः	महात्मा की (षष्ठी विभक्ति)
क्रोधम्	क्रोध (द्वितीया विभक्ति)
उत्पाद्य	उत्पन्न करके (ल्यबन्त अव्यय, उत् + पद् धातु, प्रयोज्यार्थ)
हि	ही (अव्यय)
मया	मैंने (तृतीया विभक्ति, अस्मद्)
सुरकार्यम्	देवताओं का कार्य (प्रथमा विभक्ति)
इदम्	यह (प्रथमा विभक्ति)
कृतम्	सिद्ध किया है (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)

श्लोक 3

अफलोऽस्मि कृतस्तेन क्रोधात् सा च निराकृता।
शापमोक्षेण महता तपोऽस्यापहृतं मया॥

॥ 1.49.3 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘मुनि ने क्रोधपूर्वक भारी शाप देकर मुझे अण्डकोष से रहित कर दिया और अपनी पत्नी का भी परित्याग कर दिया। इससे मेरे द्वारा उनकी तपस्या का अपहरण हुआ है॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अफलः	अण्डकोष से रहित (प्रथमा विभक्ति)
अस्मि	हो गया हूँ (अस् धातु, लट् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
कृतः	कर दिया गया (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
तेन	उन मुनि ने (तृतीया विभक्ति)
क्रोधात्	क्रोधपूर्वक (पञ्चमी विभक्ति)
सा	वह पत्नी (प्रथमा विभक्ति)
च	भी (अव्यय)
निराकृता	परित्याग कर दिया गया (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
शापमोक्षेण	भारी शाप देकर (तृतीया विभक्ति)
महता	भारी (तृतीया विभक्ति)
तपः	तपस्या का (द्वितीया विभक्ति)
अस्य	उनकी (षष्ठी विभक्ति)
अपहृतम्	अपहरण हुआ है (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
मया	मेरे द्वारा (तृतीया विभक्ति)

श्लोक 4

तन्मां सुरवराः सर्वे सर्षिसङ्गाः सचारणाः।
सुरकार्यकरं यूयं सफलं कर्तुमर्हथ॥

॥ 1.49.4 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘यदि मैं उनकी तपस्या में विघ्न नहीं डालता तो वे देवताओं का राज्य ही छीन लेते अतः ऐसा करके मैंने देवताओं का ही कार्य सिद्ध किया है। इसलिये श्रेष्ठ देवताओ! तुम सब लोग, ऋषिसमुदाय और चारणगण मिलकर मुझे अण्डकोष से युक्त करने का प्रयत्न करो’ ॥ ४॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तत्	इसलिये (अव्यय)
माम्	मुझे (द्वितीया विभक्ति, अस्मद्)
सुरवराः	हे श्रेष्ठ देवताओ (सम्बोधन विभक्ति, बहुवचन)
सर्वे	सब (सम्बोधन विभक्ति, बहुवचन)
सर्षिसङ्गाः	ऋषिसमुदाय सहित (सम्बोधन विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
सचारणाः	चारणगण सहित (सम्बोधन विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
सुरकार्यकरम्	देवताओं का कार्य सिद्ध करने वाले (द्वितीया विभक्ति)
यूयम्	तुम सब लोग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सफलम्	अण्डकोष से युक्त (द्वितीया विभक्ति)
कर्तुम्	करने का (तुमुन्नन्त अव्यय, कृ धातु)
अर्हथ	प्रयत्न करो (अर्ह् धातु, लट् लकार, मध्यम पुरुष बहुवचन)

श्लोक 5

शतक्रतोर्वचः श्रुत्वा देवाः साग्निपुरोगमाः।
पितृदेवानुपेत्याहुः सर्वे सह मरुद्गणैः॥

॥ 1.49.5 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
इन्द्रका यह वचन सुनकर मरुद्गणों सहित अग्नि आदि समस्त देवता कव्यवाहन आदि पितृदेवताओं के पास जाकर बोले- ॥ ५॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
शतक्रतोः	इन्द्र का (षष्ठी विभक्ति)
वचः	यह वचन (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय, श्रु धातु)
देवाः	देवता (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
साग्निपुरोगमाः	अग्नि आदि (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
पितृदेवान्	पितृदेवताओं के (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
उपेत्य	पास जाकर (ल्यबन्त अव्यय, उप + आ + इ धातु)
आहुः	बोले (वच् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
सर्वे	समस्त (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सह	सहित (अव्यय)
मरुद्गणैः	मरुद्गणों के (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)

श्लोक 6

अयं मेषः सवृषणः शक्रो ह्यवृषणः कृतः।
मेषस्य वृषणौ गृह्य शक्रायाशु प्रयच्छत॥

॥ 1.49.6 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘पितृगण ! यह आपका भेड़ा अण्डकोष से युक्त है और इन्द्र अण्डकोष रहित कर दिये गये हैं। अतः इस भेड़े के दोनों अण्डकोषों को लेकर आप शीघ्र ही इन्द्र को अर्पित कर दें॥६॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अयम्	यह (प्रथमा विभक्ति)
मेषः	भेड़ा (प्रथमा विभक्ति)
सवृषणः	अण्डकोष से युक्त (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
शक्रः	इन्द्र (प्रथमा विभक्ति)
हि	ही (अव्यय)
अवृषणः	अण्डकोष रहित (प्रथमा विभक्ति, नञ् तत्पुरुष समास)
कृतः	कर दिये गये हैं (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
मेषस्य	इस भेड़े के (षष्ठी विभक्ति)
वृषणौ	दोनों अण्डकोषों को (द्वितीया विभक्ति, द्विवचन)
गृह्य	लेकर (ल्यबन्त अव्यय, ग्रह् धातु)
शक्राय	इन्द्र को (चतुर्थी विभक्ति)
आशु	शीघ्र ही (अव्यय)
प्रयच्छत	अर्पित कर दें (प्र + यम् धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष बहुवचन)

श्लोक 7

अफलस्तु कृतो मेषः परां तुष्टिं प्रदास्यति।
भवतां हर्षणार्थं च ये च दास्यन्ति मानवाः।
अक्षयं हि फलं तेषां यूयं दास्यथ पुष्कलम्॥

॥ 1.49.7 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘अण्डकोष से रहित किया हुआ यह भेड़ा इसी स्थान में आप लोगों को परम संतोष प्रदान करेगा। अतः जो मनुष्य आपलोगों की प्रसन्नता के लिये अण्डकोषरहित भेड़ा दान करेंगे, उन्हें आप लोग उस दान का उत्तम एवं पूर्ण फल प्रदान करेंगे’ ॥ ७॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अफलः	अण्डकोष से रहित किया हुआ (प्रथमा विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
कृतः	किया हुआ (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
मेषः	यह भेड़ा (प्रथमा विभक्ति)
पराम्	परम (द्वितीया विभक्ति)
तुष्टिम्	संतोष (द्वितीया विभक्ति)
प्रदास्यति	प्रदान करेगा (प्र + दा धातु, लृट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
भवताम्	आप लोगों की (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
हर्षणार्थम्	प्रसन्नता के लिये (अव्यय)
च	अतः (अव्यय)
ये	जो (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
च	और (अव्यय)
दास्यन्ति	दान करेंगे (दा धातु, लृट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
मानवाः	मनुष्य (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
अक्षयम्	अक्षय (द्वितीया विभक्ति)
हि	ही (अव्यय)
फलम्	फल (द्वितीया विभक्ति)
तेषाम्	उन्हें (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
यूयम्	आप लोग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
दास्यथ	प्रदान करेंगे (दा धातु, लृट् लकार, मध्यम पुरुष बहुवचन)
पुष्कलम्	उत्तम एवं पूर्ण (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 8

अग्नेस्तु वचनं श्रुत्वा पितृदेवाः समागताः।
उत्पाट्य मेषवृषणौ सहस्राक्षे न्यवेशयन्॥

॥ 1.49.8 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
अग्नि की यह बात सुनकर पितृदेवताओं ने एकत्र हो भेड़े के अण्डकोषों को उखाड़कर इन्द्र के शरीर में उचित स्थान पर जोड़ दिया॥ ८॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अग्नेः	अग्नि की (षष्ठी विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
वचनम्	यह बात (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय, श्रु धातु)
पितृदेवाः	पितृदेवताओं ने (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
समागताः	एकत्र हो (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
उत्पाट्य	उखाड़कर (ल्यबन्त अव्यय, उत् + पाट् धातु)
मेषवृषणौ	भेड़े के दोनों अण्डकोषों को (द्वितीया विभक्ति, द्विवचन)
सहस्राक्षे	इन्द्र के शरीर में (सप्तमी विभक्ति)
न्यवेशयन्	जोड़ दिया (नि + विश् धातु, प्रयोज्यार्थ, लङ् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)

श्लोक 9

तदाप्रभृति काकुत्स्थ पितृदेवाः समागताः।
अफलान् भुञ्जते मेषान् फलैस्तेषामयोजयन्॥

॥ 1.49.9 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
ककुत्स्थनन्दन श्रीराम! तभी से वहाँ आये हए समस्त पितृ-देवता अण्डकोषरहित भेड़ों को ही उपयोग में लाते हैं और दाताओं को उनके दान जनित फलों के भागी बनाते हैं॥९॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तदाप्रभृति	तभी से (अव्यय)
काकुत्स्थ	हे ककुत्स्थनन्दन श्रीराम (सम्बोधन विभक्ति)
पितृदेवाः	पितृ-देवता (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
समागताः	वहाँ आये हुए (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
अफलान्	अण्डकोषरहित (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
भुञ्जते	उपयोग में लाते हैं (भुज् धातु, लट् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष बहुवचन)
मेषान्	भेड़ों को (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
फलैः	दान जनित फलों के (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
तेषाम्	दाताओं को (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
अयोजयन्	भागी बनाते हैं (युज् धातु, प्रयोज्यार्थ, लङ् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)

श्लोक 10

इन्द्रस्तु मेषवृषणस्तदाप्रभृति राघव।
गौतमस्य प्रभावेण तपसा च महात्मनः॥

॥ 1.49.10 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इन्द्रः	इन्द्र को (प्रथमा विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
मेषवृषणः	भेड़ों के अण्डकोष वाला (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
तदाप्रभृति	उसी समय से (अव्यय)
राघव	हे रघुनन्दन (सम्बोधन विभक्ति)
गौतमस्य	गौतम के (षष्ठी विभक्ति)
प्रभावेण	प्रभाव से (तृतीया विभक्ति)
तपसा	तपस्याजनित (तृतीया विभक्ति)
च	ही (अव्यय)
महात्मनः	महात्मा के (षष्ठी विभक्ति)

श्लोक 11

तदागच्छ महातेज आश्रमं पुण्यकर्मणः।
तारयैनां महाभागामहल्यां देवरूपिणीम्॥

॥ 1.49.11 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
महातेजस्वी श्रीराम! अब तुम पुण्यकर्मा महर्षि गौतम के इस आश्रम पर चलो और इन देवरूपिणी महाभागा अहल्या का उद्धार करो॥ ११॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तत्	अब (अव्यय)
आगच्छ	चलो (आ + गम् धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
महातेजः	हे महातेजस्वी श्रीराम (सम्बोधन विभक्ति)
आश्रमम्	आश्रम पर (द्वितीया विभक्ति)
पुण्यकर्मणः	पुण्यकर्मा महर्षि गौतम के (षष्ठी विभक्ति)
तारय	उद्धार करो (तॄ धातु, प्रयोज्यार्थ, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
एनाम्	इन (द्वितीया विभक्ति)
महाभागाम्	महाभागा (द्वितीया विभक्ति)
अहल्याम्	अहल्या का (द्वितीया विभक्ति)
देवरूपिणीम्	देवरूपिणी का (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 12

विश्वामित्रवचः श्रुत्वा राघवः सहलक्ष्मणः।
विश्वामित्रं पुरस्कृत्य आश्रमं प्रविवेश ह॥

॥ 1.49.12 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
विश्वामित्रवचः	विश्वामित्रजी का यह वचन (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय, श्रु धातु)
राघवः	श्रीराम ने (प्रथमा विभक्ति)
सहलक्ष्मणः	लक्ष्मणसहित (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
विश्वामित्रम्	उन महर्षि को (द्वितीया विभक्ति)
पुरस्कृत्य	आगे करके (ल्यबन्त अव्यय, पुरस् + कृ धातु)
आश्रमम्	उस आश्रम में (द्वितीया विभक्ति)
प्रविवेश	प्रवेश किया (प्र + विश् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
ह	ही (अव्यय)

श्लोक 13

ददर्श च महाभागां तपसा द्योतितप्रभाम्।
लोकैरपि समागम्य दुर्निरीक्ष्यां सुरासुरैः ॥

॥ 1.49.13 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
वहाँ जाकर उन्होंने देखा—महासौभाग्यशालिनी अहल्या अपनी तपस्या से देदीप्यमान हो रही हैं। इस लोक के मनुष्य तथा सम्पूर्ण देवता और असुर भी वहाँ आकर उन्हें देख नहीं सकते थे॥१३॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ददर्श	देखा (दृश् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
च	और (अव्यय)
महाभागाम्	महासौभाग्यशालिनी (द्वितीया विभक्ति)
तपसा	अपनी तपस्या से (तृतीया विभक्ति)
द्योतितप्रभाम्	देदीप्यमान हो रही हैं (द्वितीया विभक्ति, तृतीया तत्पुरुष समास)
लोकैः	इस लोक के मनुष्य (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
अपि	तथा (अव्यय)
समागम्य	वहाँ आकर (ल्यबन्त अव्यय, सम् + आ + गम् धातु)
दुर्निरीक्ष्याम्	देख नहीं सकते थे (द्वितीया विभक्ति, खल् प्रत्ययान्त)
सुरासुरैः	देवता और असुर भी (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)

श्लोक 14

प्रयत्नान्निर्मितां धात्रा दिव्यां मायामयीमिव।
धूमेनाभिपरीतांगी दीप्तामग्निशिखामिव॥ सतुषारावृतां साभ्रां पूर्णचन्द्रप्रभामिव।

॥ 1.49.14 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
उनका स्वरूप दिव्य था। विधाता ने बड़े प्रयत्न से उनके अंगों का निर्माण किया था। वे मायामयी-सी प्रतीत होती थीं। धूम से घिरी हुई प्रज्वलित अग्निशिखा-सी जान पड़ती थीं। ओले और बादलों से ढकी हुई पूर्ण चन्द्रमा की प्रभा-सी दिखायी देती थीं तथा जल के भीतर उद्भासित होने वाली सूर्य की दुर्धर्ष प्रभा के समान दृष्टिगोचर होती थीं॥ १४-१५ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
प्रयत्नात्	बड़े प्रयत्न से (पञ्चमी विभक्ति)
निर्मिताम्	निर्माण किया था (द्वितीया विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
धात्रा	विधाता ने (तृतीया विभक्ति)
दिव्याम्	दिव्य (द्वितीया विभक्ति)
मायामयीम्	मायामयी (द्वितीया विभक्ति)
इव	के समान (अव्यय)
धूमेन	धूम से (तृतीया विभक्ति)
अभिपरीताङ्गीम्	घिरे हुए अंगों वाली (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
दीप्ताम्	प्रज्वलित (द्वितीया विभक्ति)
अग्निशिखाम्	अग्निशिखा के (द्वितीया विभक्ति)
इव	समान (अव्यय)
सतुषारावृताम्	ओले से ढकी हुई (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
साभ्राम्	बादलों से युक्त (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
पूर्णचन्द्रप्रभाम्	पूर्ण चन्द्रमा की प्रभा (द्वितीया विभक्ति)
इव	के समान (अव्यय)

श्लोक 15

मध्येऽम्भसो दुराधर्षां दीप्ता सूर्यप्रभामिव॥

॥ 1.49.15 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
मध्ये	भीतर (सप्तमी विभक्ति)
अम्भसः	जल के (षष्ठी विभक्ति)
दुराधर्षाम्	दुर्धर्ष (द्वितीया विभक्ति)
दीप्ताम्	उद्भासित होने वाली (द्वितीया विभक्ति)
सूर्यप्रभाम्	सूर्य की प्रभा (द्वितीया विभक्ति)
इव	के समान (अव्यय)

श्लोक 16

सा हि गौतमवाक्येन दुर्निरीक्ष्या बभूव ह।
त्रयाणामपि लोकानां यावद् रामस्य दर्शनम्।
शापस्यान्तमुपागम्य तेषां दर्शनमागता॥

॥ 1.49.16 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
गौतम के शापवश श्रीरामचन्द्रजी का दर्शन होने से पहले तीनों लोकों के किसी भी प्राणी के लिये उनका दर्शन होना कठिन था। श्रीराम का दर्शन मिल जाने से जब उनके शाप का अन्त हो गया, तब वे उन सबको दिखायी देने लगीं।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
सा	वे (प्रथमा विभक्ति)
हि	ही (अव्यय)
गौतमवाक्येन	गौतम के शापवश (तृतीया विभक्ति)
दुर्निरीक्ष्या	दर्शन होना कठिन (प्रथमा विभक्ति)
बभूव	था (भू धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
ह	ही (अव्यय)
त्रयाणाम्	तीनों के (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
अपि	भी (अव्यय)
लोकानाम्	लोकों के (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
यावत्	जब तक (अव्यय)
रामस्य	श्रीरामचन्द्रजी का (षष्ठी विभक्ति)
दर्शनम्	दर्शन नहीं हुआ (प्रथमा विभक्ति)
शापस्य	शाप का (षष्ठी विभक्ति)
अन्तम्	अन्त (द्वितीया विभक्ति)
उपागम्य	हो जाने से (ल्यबन्त अव्यय, उप + आ + गम् धातु)
तेषाम्	उन सबको (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
दर्शनम्	दिखायी देने लगीं (प्रथमा विभक्ति)
आगता	प्राप्त हुईं (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)

श्लोक 17

राघवौ तु तदा तस्याः पादौ जगृहतुर्मुदा।
स्मरन्ती गौतमवचः प्रतिजग्राह सा हि तौ॥ पाद्यमर्घ्यं तथाऽऽतिथ्यं चकार सुसमाहिता।

॥ 1.49.17 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
उस समय श्रीराम और लक्ष्मण ने बड़ी प्रसन्नता के साथ अहल्या के दोनों चरणोंका स्पर्श किया। महर्षिगौतम के वचनों का स्मरण करके अहल्या ने बड़ी सावधानी के साथ उन दोनों भाइयों को आदरणीय अतिथि के रूपमें अपनाया और पाद्य, अर्घ्य आदि अर्पित करके उनका आतिथ्य-सत्कार किया।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
राघवौ	श्रीराम और लक्ष्मण ने (प्रथमा विभक्ति, द्विवचन)
तु	तो (अव्यय)
तदा	उस समय (अव्यय)
तस्याः	अहल्या के (षष्ठी विभक्ति)
पादौ	दोनों चरणों का (द्वितीया विभक्ति, द्विवचन)
जगृहतुः	स्पर्श किया (ग्रह् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष द्विवचन)
मुदा	बड़ी प्रसन्नता के साथ (तृतीया विभक्ति)
स्मरन्ती	स्मरण करती हुई (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
गौतमवचः	महर्षि गौतम के वचनों का (द्वितीया विभक्ति)
प्रतिजग्राह	अपनाया (प्रति + ग्रह् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सा	अहल्या ने (प्रथमा विभक्ति)
हि	ही (अव्यय)
तौ	उन दोनों भाइयों को (द्वितीया विभक्ति, द्विवचन)
पाद्यम्	पाद्य (द्वितीया विभक्ति)
अर्घ्यम्	अर्घ्य (द्वितीया विभक्ति)
तथा	तथा (अव्यय)
आतिथ्यम्	आतिथ्य-सत्कार (द्वितीया विभक्ति)
चकार	किया (कृ धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सुसमाहिता	बड़ी सावधानी के साथ (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 18

प्रतिजग्राह काकुत्स्थो विधिदृष्टेन कर्मणा॥

॥ 1.49.18 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
प्रतिजग्राह	ग्रहण किया (प्रति + ग्रह् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
काकुत्स्थः	श्रीरामचन्द्रजी ने (प्रथमा विभक्ति)
विधिदृष्टेन	शास्त्रीय विधि के अनुसार (तृतीया विभक्ति, तृतीया तत्पुरुष समास)
कर्मणा	आतिथ्य को (तृतीया विभक्ति)

श्लोक 19

पुष्पवृष्टिर्महत्यासीद् देवदुन्दुभिनिःस्वनैः।
गन्धर्वाप्सरसां चैव महानासीत् समुत्सवः ॥

॥ 1.49.19 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
उस समय देवताओं की दुन्दुभि बज उठी। साथ ही आकाश से फूलों की बड़ी भारी वर्षा होने लगी। गन्धर्वो और अप्सराओं द्वारा महान् उत्सव मनाया जाने लगा॥ १९॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
पुष्पवृष्टिः	फूलों की वर्षा (प्रथमा विभक्ति)
महती	बड़ी भारी (प्रथमा विभक्ति)
आसीत्	होने लगी (अस् धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
देवदुन्दुभिनिःस्वनैः	देवताओं की दुन्दुभि के नाद के साथ (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
गन्धर्वाप्सरसाम्	गन्धर्वो और अप्सराओं द्वारा (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
च	ही (अव्यय)
एव	ही (अव्यय)
महान्	महान् (प्रथमा विभक्ति)
आसीत्	हुआ (अस् धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
समुत्सवः	उत्सव (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 20

साधु साध्विति देवास्तामहल्यां समपूजयन्।
तपोबलविशुद्धांगी गौतमस्य वशानुगाम्॥

॥ 1.49.20 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
महर्षि गौतम के अधीन रहने वाली अहल्या अपनी तपःशक्ति से विशुद्ध स्वरूप को प्राप्त हुईं—यह देख सम्पूर्ण देवता उन्हें साधुवाद देते हुए उनकी भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे॥ २०॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
साधु साधु	साधुवाद (अव्यय, द्विरुक्ति)
इति	इस प्रकार (अव्यय)
देवाः	सम्पूर्ण देवता (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
ताम्	उन (द्वितीया विभक्ति)
अहल्याम्	अहल्या की (द्वितीया विभक्ति)
समपूजयन्	भूरि-भूरि प्रशंसा करने लगे (सम् + पूज् धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
तपोबलविशुद्धाङ्गीम्	तपःशक्ति से विशुद्ध स्वरूप को प्राप्त हुई (द्वितीया विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
गौतमस्य	महर्षि गौतम के (षष्ठी विभक्ति)
वशानुगाम्	अधीन रहने वाली (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 21

गौतमोऽपि महातेजा अहल्यासहितः सुखी।
रामं सम्पूज्य विधिवत् तपस्तेपे महातपाः॥

॥ 1.49.21 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
महातेजस्वी, महातपस्वी गौतम भी अहल्या को अपने साथ पाकर सुखी हो गये। उन्होंने श्रीराम की विधिवत् पूजा करके तपस्या आरम्भ की॥ २१॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
गौतमः	गौतम (प्रथमा विभक्ति)
अपि	भी (अव्यय)
महातेजाः	महातेजस्वी (प्रथमा विभक्ति)
अहल्यासहितः	अहल्या को अपने साथ पाकर (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
सुखी	सुखी हो गये (प्रथमा विभक्ति)
रामम्	श्रीराम की (द्वितीया विभक्ति)
सम्पूज्य	पूजा करके (ल्यबन्त अव्यय, सम् + पूज् धातु)
विधिवत्	विधिवत् (अव्यय)
तपः	तपस्या (द्वितीया विभक्ति)
तेपे	आरम्भ की (तप् धातु, लिट् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष एकवचन)
महातपाः	महातपस्वी (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 22

रामोऽपि परमां पूजां गौतमस्य महामुनेः।
सकाशाद् विधिवत् प्राप्य जगाम मिथिलां ततः॥

॥ 1.49.22 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
महामुनि गौतम की ओर से विधिपूर्वक उत्तम पूजा -आदर-सत्कार पाकर श्रीराम भी मुनिवर विश्वामित्रजी के साथ मिथिलापुरी को चले गये॥ २२ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
रामः	श्रीराम (प्रथमा विभक्ति)
अपि	भी (अव्यय)
परमाम्	उत्तम (द्वितीया विभक्ति)
पूजाम्	पूजा -आदर-सत्कार (द्वितीया विभक्ति)
गौतमस्य	गौतम की (षष्ठी विभक्ति)
महामुनेः	महामुनि की (षष्ठी विभक्ति)
सकाशात्	ओर से (पञ्चमी विभक्ति)
विधिवत्	विधिपूर्वक (अव्यय)
प्राप्य	पाकर (ल्यबन्त अव्यय, प्र + आप् धातु)
जगाम	चले गये (गम् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
मिथिलाम्	मिथिलापुरी को (द्वितीया विभक्ति)
ततः	तत्पश्चात् (अव्यय)

सर्ग समाप्ति

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये बालकाण्डे एकोनपञ्चाशः सर्गः॥४९॥

📖 हिंदी अनुवाद:
इस प्रकार श्रीवाल्मीकि निर्मित आर्षरामायण आदिकाव्य के बालकाण्ड में उनचासवाँ सर्ग पूरा हुआ॥ ४९॥

🔍 शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इति	इस प्रकार (अव्यय)
आर्षे	ऋषि द्वारा कथित (सप्तमी विभक्ति)
श्रीमद्रामायणे	श्रीमद्रामायण में (सप्तमी विभक्ति)
वाल्मीकीये	वाल्मीकि द्वारा रचित (सप्तमी विभक्ति)
आदिकाव्ये	आदिकाव्य में (सप्तमी विभक्ति)
बालकाण्डे	बालकाण्ड में (सप्तमी विभक्ति)
एकोनपञ्चाशः	उनचासवाँ (प्रथमा विभक्ति)
सर्गः	सर्ग (प्रथमा विभक्ति)
॥४९॥	संख्या ४९ (सर्ग संख्या)

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ॐ श्रीरामाय नमः

वाल्मीकि रामायणम् | श्रीरामसमर्पितम्