बालकाण्ड सर्ग 25 | श्रीमद्वाल्मीकि रामायण

🌿 सर्ग 25: श्रीराम के पूछने पर विश्वामित्रजी का ताटका की उत्पत्ति, विवाह एवं शाप आदि का प्रसंग सुनाकर उन्हें ताटका-वध के लिये प्रेरित करना

Upon Rama's inquiry, Vishwamitra narrates the story of Tataka's origin, marriage, and curse, and motivates him to slay Tataka

कुल श्लोक: 22

श्लोक 1

अथ तस्याप्रमेयस्य मुनेर्वचनमुत्तमम्।
श्रुत्वा पुरुषशार्दूलः प्रत्युवाच शुभां गिरम्॥

॥ 1.25.1 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अथ	तदनन्तर (अव्यय)
तस्य	उस (षष्ठी विभक्ति)
अप्रमेयस्य	अपरिमित प्रभावशाली के (षष्ठी विभक्ति)
मुनेः	विश्वामित्र मुनि का (षष्ठी विभक्ति)
वचनम्	उत्तम वचन को (द्वितीया विभक्ति)
उत्तमम्	उत्तम को (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय)
पुरुषशार्दूलः	पुरुषसिंह श्रीराम ने (प्रथमा विभक्ति)
प्रत्युवाच	कही (प्रति + वच्, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
शुभाम्	यह शुभ (द्वितीया विभक्ति)
गिरम्	बात (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 2

अल्पवीर्या यदा यक्षी श्रूयते मुनिपुंगव।
कथं नागसहस्रस्य धारयत्यबला बलम्॥

॥ 1.25.2 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अल्पवीर्या	थोड़ी शक्ति वाली (प्रथमा विभक्ति)
यदा	जब (अव्यय)
यक्षी	वह यक्षिणी (प्रथमा विभक्ति)
श्रूयते	सुनी जाती है (श्रु धातु, कर्मवाच्य, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
मुनिपुङ्गव	हे मुनिश्रेष्ठ! (सम्बोधन विभक्ति)
कथम्	कैसे (अव्यय)
नागसहस्रस्य	एक हजार हाथियों का (षष्ठी विभक्ति)
धारयति	धारण करती है (धृ धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
अबला	एक अबला (प्रथमा विभक्ति)
बलम्	बल को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 3

इत्युक्तं वचनं श्रुत्वा राघवस्यामितौजसः।
हर्षयन् श्लक्ष्णया वाचा सलक्ष्मणमरिन्दमम्।
विश्वामित्रोऽब्रवीद् वाक्यं शृणु येन बलोत्कटा।
वरदानकृतं वीर्यं धारयत्यबला बलम्॥

॥ 1.25.3 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
अमित तेजस्वी श्रीरघुनाथ के कहे हुए इस वचन को सुनकर विश्वामित्र जी अपनी मधुर वाणी द्वारा लक्ष्मण सहित शत्रुदमन श्रीराम को हर्ष प्रदान करते हुए बोले—’रघुनन्दन! जिस कारण से ताटका अधिक बलशालिनी हो गयी है, वह बताता हूँ, सुनो। उसमें वरदानजनित बल का उदय हुआ है; अतः वह अबला होकर भी बल धारण करती है (सबला हो गयी है)।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इति	इस (अव्यय)
उक्तम्	कहे हुए (द्वितीया विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
वचनम्	वचन को (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय)
राघवस्य	अमित तेजस्वी श्रीरघुनाथ के (षष्ठी विभक्ति)
अमितौजसः	अमित तेजस्वी के (षष्ठी विभक्ति)
हर्षयन्	हर्ष प्रदान करते हुए (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त, प्रयोज्यार्थ)
श्लक्ष्णया	अपनी मधुर (तृतीया विभक्ति)
वाचा	वाणी द्वारा (तृतीया विभक्ति)
सलक्ष्मणम्	लक्ष्मण सहित को (द्वितीया विभक्ति)
अरिन्दमम्	शत्रुदमन श्रीराम को (द्वितीया विभक्ति)
विश्वामित्रः	विश्वामित्र जी (प्रथमा विभक्ति)
अब्रवीत्	बोले (ब्रू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
वाक्यम्	वचन (द्वितीया विभक्ति)
शृणु	सुनो (श्रु धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
येन	जिस कारण से (तृतीया विभक्ति)
बलोत्कटा	अधिक बलशालिनी हो गयी है (प्रथमा विभक्ति)
वरदानकृतम्	वरदानजनित (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
वीर्यम्	बल का (प्रथमा विभक्ति)
धारयति	उदय हुआ है (धृ धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
अबला	अबला होकर भी (प्रथमा विभक्ति)
बलम्	बल (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 5

पूर्वमासीन्महायक्षः सुकेतुर्नाम वीर्यवान्।
अनपत्यः शुभाचारः स च तेपे महत्तपः॥

॥ 1.25.5 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘पूर्व काल की बात है, सुकेतु नाम से प्रसिद्ध एक महान् यक्ष थे। वे बड़े पराक्रमी और सदाचारी थे परंतु उन्हें कोई संतान नहीं थी; इसलिये उन्होंने बड़ी भारी तपस्या की।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
पूर्वम्	पूर्व काल की बात है (अव्यय)
आसीत्	था (अस् धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
महायक्षः	एक महान् यक्ष (प्रथमा विभक्ति)
सुकेतुः	सुकेतु नाम से प्रसिद्ध (प्रथमा विभक्ति)
नाम	नाम से (अव्यय)
वीर्यवान्	बड़े पराक्रमी (प्रथमा विभक्ति, वतुप् प्रत्ययान्त)
अनपत्यः	कोई संतान नहीं थी (प्रथमा विभक्ति)
शुभाचारः	सदाचारी (प्रथमा विभक्ति)
सः	वे (प्रथमा विभक्ति)
च	इसलिये (अव्यय)
तेपे	की (तप् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
महत्	बड़ी भारी (द्वितीया विभक्ति)
तपः	तपस्या (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 6

पितामहस्तु सुप्रीतस्तस्य यक्षपतेस्तदा।
कन्यारत्नं ददौ राम ताटकां नाम नामतः॥

॥ 1.25.6 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘श्रीराम! यक्षराज सुकेतु की उस तपस्या से ब्रह्माजी को बड़ी प्रसन्नता हुई। उन्होंने सुकेतु को एक कन्यारत्न प्रदान किया, जिसका नाम ताटका था।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
पितामहः	ब्रह्माजी को (प्रथमा विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
सुप्रीतः	बड़ी प्रसन्नता हुई (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
तस्य	उस (षष्ठी विभक्ति)
यक्षपतेः	यक्षराज सुकेतु की (षष्ठी विभक्ति)
तदा	उस समय (अव्यय)
कन्यारत्नम्	एक कन्यारत्न (द्वितीया विभक्ति)
ददौ	प्रदान किया (दा धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
राम	हे श्रीराम! (सम्बोधन विभक्ति)
ताटकाम्	ताटका को (द्वितीया विभक्ति)
नाम	नाम से (अव्यय)
नामतः	नाम था (अव्यय)

श्लोक 7

ददौ नागसहस्रस्य बलं चास्याः पितामहः।
न त्वेव पुत्रं यक्षाय ददौ चासौ महायशाः॥

॥ 1.25.7 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
ब्रह्माजी ने ही उस कन्या को एक हजार हाथियों के समान बल दे दिया; परंतु उन महायशस्वी पितामह ने उस यक्ष को पुत्र नहीं ही दिया (उसके संकल्प के अनुसार पुत्र प्राप्त हो जाने पर उसके द्वारा जनता का अत्यधिक उत्पीड़न होता, यही सोचकर ब्रह्माजी ने पुत्र नहीं दिया)।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ददौ	दे दिया (दा धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
नागसहस्रस्य	एक हजार हाथियों के समान (षष्ठी विभक्ति)
बलम्	बल (द्वितीया विभक्ति)
च	ही (अव्यय)
अस्याः	उस कन्या को (चतुर्थी विभक्ति)
पितामहः	ब्रह्माजी ने (प्रथमा विभक्ति)
न	नहीं (अव्यय)
तु	परंतु (अव्यय)
एव	ही (अव्यय)
पुत्रम्	पुत्र को (द्वितीया विभक्ति)
यक्षाय	उस यक्ष को (चतुर्थी विभक्ति)
ददौ	नहीं दिया (दा धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
च	और (अव्यय)
असौ	उन (प्रथमा विभक्ति)
महायशाः	महायशस्वी पितामह ने (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 8

तां तु बालां विवर्धन्तीं रूपयौवनशालिनीम्।
जम्भपुत्राय सुन्दाय ददौ भार्यां यशस्विनीम्॥

॥ 1.25.8 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘धीरे-धीरे वह यक्ष-बालिका बढ़ने लगी और बढ़कर रूप-यौवन से सुशोभित होने लगी। उस अवस्था में सुकेतु ने अपनी उस यशस्विनी कन्या को जम्भपुत्र सुन्द के हाथ में उसकी पत्नी के रूप में दे दिया।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ताम्	वह (द्वितीया विभक्ति)
तु	धीरे-धीरे (अव्यय)
बालाम्	यक्ष-बालिका (द्वितीया विभक्ति)
विवर्धन्तीम्	बढ़ने लगी (द्वितीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
रूपयौवनशालिनीम्	बढ़कर रूप-यौवन से सुशोभित होने लगी (द्वितीया विभक्ति)
जम्भपुत्राय	जम्भपुत्र के हाथ में (चतुर्थी विभक्ति)
सुन्दाय	सुन्द के हाथ में (चतुर्थी विभक्ति)
ददौ	दे दिया (दा धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
भार्याम्	उसकी पत्नी के रूप में (द्वितीया विभक्ति)
यशस्विनीम्	अपनी उस यशस्विनी कन्या को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 9

कस्यचित्त्वथ कालस्य यक्षी पुत्रं व्यजायत।
मारीचं नाम दुर्धर्षं यः शापाद् राक्षसोऽभवत्॥

॥ 1.25.9 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘कुछ काल के बाद उस यक्षी ताटका ने मारीच नाम से प्रसिद्ध एक दुर्जय पुत्र को जन्म दिया, जो अगस्त्य मुनि के शाप से राक्षस हो गया।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
कस्यचित्	कुछ (षष्ठी विभक्ति)
तु	के बाद (अव्यय)
अथ	फिर (अव्यय)
कालस्य	काल के (षष्ठी विभक्ति)
यक्षी	उस यक्षी ताटका ने (प्रथमा विभक्ति)
पुत्रम्	एक पुत्र को (द्वितीया विभक्ति)
व्यजायत	जन्म दिया (वि + जन्, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
मारीचम्	मारीच नाम से प्रसिद्ध को (द्वितीया विभक्ति)
नाम	नाम से (अव्यय)
दुर्धर्षम्	दुर्जय को (द्वितीया विभक्ति)
यः	जो (प्रथमा विभक्ति)
शापात्	अगस्त्य मुनि के शाप से (पञ्चमी विभक्ति)
राक्षसः	राक्षस (प्रथमा विभक्ति)
अभवत्	हो गया (भू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)

श्लोक 10

सुन्दे तु निहते राम अगस्त्यमृषिसत्तमम्।
ताटका सहपुत्रेण प्रधर्षयितुमिच्छति॥

॥ 1.25.10 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘श्रीराम! अगस्त्य ने ही शाप देकर ताटका के पति सुन्द को भी मार डाला। उसके मारे जाने पर ताटका पुत्र सहित जाकर मुनिवर अगस्त्य को भी मौत के घाट उतार देने की इच्छा करने लगी।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
सुन्दे	पति सुन्द के (सप्तमी विभक्ति, सति सप्तमी)
तु	भी (अव्यय)
निहते	मारे जाने पर (सप्तमी विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
राम	हे श्रीराम! (सम्बोधन विभक्ति)
अगस्त्यम्	मुनिवर अगस्त्य को (द्वितीया विभक्ति)
ऋषिसत्तमम्	मुनिवर को (द्वितीया विभक्ति)
ताटका	ताटका (प्रथमा विभक्ति)
सहपुत्रेण	पुत्र सहित (तृतीया विभक्ति)
प्रधर्षयितुम्	मौत के घाट उतार देने की (प्र + धृष्, प्रयोज्यार्थ, तुमुन् प्रत्ययान्त अव्यय)
इच्छति	इच्छा करने लगी (इष् धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)

श्लोक 11

भक्षार्थं जातसंरम्भा गर्जन्ती साभ्यधावत।
आपतन्तीं तु तां दृष्ट्वा अगस्त्यो भगवानृषिः।
राक्षसत्वं भजस्वेति मारीचं व्याजहार सः॥

॥ 1.25.11 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘वह कुपित हो मुनि को खा जाने के लिये गर्जना करती हुई दौड़ी। उसे आती देख भगवान् अगस्त्य मुनि ने मारीच से कहा—’तू देवयोनि-रूप का परित्याग करके राक्षस भाव को प्राप्त हो जा’।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
भक्षार्थम्	खा जाने के लिये (अव्यय/क्रियाविशेषण)
जातसंरम्भा	कुपित हो (प्रथमा विभक्ति)
गर्जन्ती	गर्जना करती हुई (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
सा	वह (प्रथमा विभक्ति)
अभ्यधावत	दौड़ी (अभि + धाव्, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
आपतन्तीम्	आती हुई को (द्वितीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
तु	उसे (अव्यय)
ताम्	उसको (द्वितीया विभक्ति)
दृष्ट्वा	देखकर (क्त्वान्त अव्यय)
अगस्त्यः	भगवान् अगस्त्य मुनि ने (प्रथमा विभक्ति)
भगवान्	भगवान् ने (प्रथमा विभक्ति, वतुप् प्रत्ययान्त)
ऋषिः	ऋषि ने (प्रथमा विभक्ति)
राक्षसत्वम्	राक्षस भाव को (द्वितीया विभक्ति)
भजस्व	प्राप्त हो जा (भज् धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
इति	ऐसा कहा (अव्यय)
मारीचम्	मारीच से (द्वितीया विभक्ति)
व्याजहार	कहा (वि + आ + हृ, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सः	उसने (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 12

अगस्त्यः परमामर्षस्ताटकामपि शप्तवान्।
पुरुषादी महायक्षी विकृता विकृतानना।
इदं रूपं विहायाशु दारुणं रूपमस्तु ते॥

॥ 1.25.12 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘फिर अत्यन्त अमर्ष में भरे हुए ऋषि ने ताटका को भी शाप दे दिया—’तू विकराल मुखवाली नरभक्षिणी राक्षसी हो जा। तू है तो महायक्षी; परंतु अब शीघ्र ही इस रूप को त्याग कर तेरा भयङ्कर रूप हो जाय’।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
अगस्त्यः	ऋषि ने (प्रथमा विभक्ति)
परमामर्षः	अत्यन्त अमर्ष में भरे हुए (प्रथमा विभक्ति)
ताटकाम्	ताटका को भी (द्वितीया विभक्ति)
अपि	भी (अव्यय)
शप्तवान्	शाप दे दिया (शप् धातु, क्तवतु प्रत्ययान्त, प्रथमा विभक्ति)
पुरुषादी	नरभक्षिणी राक्षसी (प्रथमा विभक्ति)
महायक्षी	महायक्षी (प्रथमा विभक्ति)
विकृता	हो जा (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
विकृतानना	विकराल मुखवाली (प्रथमा विभक्ति)
इदम्	इस (द्वितीया विभक्ति)
रूपम्	रूप को (द्वितीया विभक्ति)
विहाय	त्याग कर (ल्यबन्त अव्यय)
आशु	शीघ्र ही (अव्यय)
दारुणम्	भयङ्कर (प्रथमा विभक्ति)
रूपम्	रूप (प्रथमा विभक्ति)
अस्तु	हो जाय (अस् धातु, लोट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
ते	तेरा (षष्ठी विभक्ति)

श्लोक 14

सैषा शापकृतामर्षा ताटका क्रोधमूर्च्छिता।
देशमुत्सादयत्येनमगस्त्याचरितं शुभम्॥

॥ 1.25.14 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘इस प्रकार शाप मिलने के कारण ताटका का अमर्ष और भी बढ़ गया। वह क्रोध से मूर्च्छित हो उठी और उन दिनों अगस्त्य जी जहाँ रहते थे, उस सुन्दर देश को उजाड़ने लगी।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
सा	वह (प्रथमा विभक्ति)
एषा	यह ताटका (प्रथमा विभक्ति)
शापकृतामर्षा	शाप मिलने के कारण बढ़ा हुआ अमर्ष वाली (प्रथमा विभक्ति)
ताटका	ताटका (प्रथमा विभक्ति)
क्रोधमूर्च्छिता	क्रोध से मूर्च्छित हो उठी (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
देशम्	उस देश को (द्वितीया विभक्ति)
उत्सादयति	उजाड़ने लगी (उत् + सद्, प्रयोज्यार्थ, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
एनम्	इस (द्वितीया विभक्ति)
अगस्त्याचरितम्	अगस्त्य जी जहाँ रहते थे (द्वितीया विभक्ति)
शुभम्	उस सुन्दर को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 15

एनां राघव दुर्वृत्तां यक्षीं परमदारुणाम्।
गोब्राह्मणहितार्थाय जहि दुष्टपराक्रमाम्॥

॥ 1.25.15 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
एनाम्	इस (द्वितीया विभक्ति)
राघव	हे रघुनन्दन! (सम्बोधन विभक्ति)
दुर्वृत्ताम्	दुराचारिणी को (द्वितीया विभक्ति)
यक्षीम्	यक्षी का (द्वितीया विभक्ति)
परमदारुणाम्	परम भयङ्कर का (द्वितीया विभक्ति)
गोब्राह्मणहितार्थाय	गौओं और ब्राह्मणों का हित करने के लिये (चतुर्थी विभक्ति)
जहि	वध कर डालो (हन् धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
दुष्टपराक्रमाम्	दुष्ट पराक्रम वाली को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 16

नह्येनां शापसंसृष्टां कश्चिदुत्सहते पुमान्।
निहन्तुं त्रिषु लोकेषु त्वामृते रघुनन्दन॥

॥ 1.25.16 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘रघुकुल को आनन्दित करनेवाले वीर! इस शापग्रस्त ताटका को मारने के लिये तीनों लोकों में तुम्हारे सिवा दूसरा कोई पुरुष समर्थ नहीं है।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
नहि	नहीं (अव्यय)
एनाम्	इस (द्वितीया विभक्ति)
शापसंसृष्टाम्	शापग्रस्त ताटका को (द्वितीया विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
कश्चित्	दूसरा कोई (प्रथमा विभक्ति)
उत्सहते	समर्थ है (उत् + सह्, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
पुमान्	पुरुष (प्रथमा विभक्ति, वतुप् प्रत्ययान्त)
निहन्तुम्	मारने के लिये (नि + हन्, तुमुन् प्रत्ययान्त अव्यय)
त्रिषु	तीनों (सप्तमी विभक्ति)
लोकेषु	लोकों में (सप्तमी विभक्ति, बहुवचन)
त्वाम्	तुम्हारे (द्वितीया विभक्ति)
ऋते	सिवा (अव्यय)
रघुनन्दन	हे रघुकुल को आनन्दित करनेवाले वीर! (सम्बोधन विभक्ति)

श्लोक 17

नहि ते स्त्रीवधकृते घृणा कार्या नरोत्तम।
चातुर्वर्ण्यहितार्थं हि कर्तव्यं राजसूनुना॥

॥ 1.25.17 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘नरश्रेष्ठ! तुम स्त्री-हत्या का विचार करके इसके प्रति दया न दिखाना। एक राजपुत्र को चारों वर्गों के हित के लिये स्त्रीहत्या भी करनी पड़े तो उससे मुँह नहीं मोड़ना चाहिये।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
नहि	नहीं (अव्यय)
ते	तुम (षष्ठी विभक्ति)
स्त्रीवधकृते	स्त्री-हत्या का विचार करके (सप्तमी विभक्ति)
घृणा	इसके प्रति दया (प्रथमा विभक्ति)
कार्या	दिखाना चाहिये (प्रथमा विभक्ति, तव्यत् प्रत्ययान्त)
नरोत्तम	हे नरश्रेष्ठ! (सम्बोधन विभक्ति)
चातुर्वर्ण्यहितार्थम्	चारों वर्गों के हित के लिये (अव्यय/क्रियाविशेषण)
हि	ही (निश्चयार्थक अव्यय)
कर्तव्यम्	करना चाहिये (प्रथमा विभक्ति, तव्यत् प्रत्ययान्त)
राजसूनुना	एक राजपुत्र को (तृतीया विभक्ति)

श्लोक 18

नृशंसमनृशंसं वा प्रजारक्षणकारणात्।
पातकं वा सदोषं वा कर्तव्यं रक्षता सदा॥

॥ 1.25.18 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘प्रजापालक नरेश को प्रजाजनों की रक्षा के लिये क्रूरतापूर्ण या क्रूरतारहित, पातकयुक्त अथवा सदोष कर्म भी करना पड़े तो कर लेना चाहिये। यह बात उसे सदा ही ध्यान में रखनी चाहिये।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
नृशंसम्	क्रूरतापूर्ण (प्रथमा विभक्ति)
अनृशंसम्	क्रूरतारहित (प्रथमा विभक्ति)
वा	या (अव्यय)
प्रजारक्षणकारणात्	प्रजाजनों की रक्षा के लिये (पञ्चमी विभक्ति)
पातकम्	पातकयुक्त (प्रथमा विभक्ति)
वा	अथवा (अव्यय)
सदोषम्	सदोष कर्म (प्रथमा विभक्ति)
वा	भी (अव्यय)
कर्तव्यम्	कर लेना चाहिये (प्रथमा विभक्ति, तव्यत् प्रत्ययान्त)
रक्षता	प्रजापालक नरेश को (तृतीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
सदा	सदा ही (अव्यय)

श्लोक 19

राज्यभारनियुक्तानामेष धर्मः सनातनः।
अधर्मे जहि काकुत्स्थ धर्मो ह्यस्यां न विद्यते॥

॥ 1.25.19 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘जिनके ऊपर राज्य के पालन का भार है, उनका तो यह सनातन धर्म है। ककुत्स्थकुलनन्दन! ताटका महापापिनी है। उसमें धर्म का लेशमात्र भी नहीं है; अतः उसे मार डालो।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
राज्यभारनियुक्तानाम्	जिनके ऊपर राज्य के पालन का भार है, उनका (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
एषः	यह (प्रथमा विभक्ति)
धर्मः	धर्म है (प्रथमा विभक्ति)
सनातनः	सनातन (प्रथमा विभक्ति)
अधर्मे	अधर्मिणी को (सप्तमी विभक्ति)
जहि	मार डालो (हन् धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
काकुत्स्थ	हे ककुत्स्थकुलनन्दन! (सम्बोधन विभक्ति)
धर्मः	धर्म का (प्रथमा विभक्ति)
हि	ही (निश्चयार्थक अव्यय)
अस्याम्	उसमें (सप्तमी विभक्ति)
न	नहीं (अव्यय)
विद्यते	है (विद् धातु, कर्मवाच्य, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)

श्लोक 20

श्रूयते हि पुरा शक्रो विरोचनसुतां नृप।
पृथिवीं हन्तुमिच्छन्ती मन्थरामभ्यसूदयत्॥

॥ 1.25.20 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘नरेश्वर! सुना जाता है कि पूर्वकाल में विरोचन की पुत्री मन्थरा सारी पृथ्वी का नाश कर डालना चाहती थी। उसके इस विचार को जानकर इन्द्र ने उसका वध कर डाला।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
श्रूयते	सुना जाता है (श्रु धातु, कर्मवाच्य, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
हि	ही (निश्चयार्थक अव्यय)
पुरा	पूर्वकाल में (अव्यय)
शक्रः	इन्द्र ने (प्रथमा विभक्ति)
विरोचनसुताम्	विरोचन की पुत्री का (द्वितीया विभक्ति)
नृप	हे नरेश्वर! (सम्बोधन विभक्ति)
पृथिवीम्	सारी पृथ्वी का (द्वितीया विभक्ति)
हन्तुम्	नाश कर डालना (हन् धातु, तुमुन् प्रत्ययान्त अव्यय)
इच्छन्तीम्	चाहती थी (द्वितीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
मन्थराम्	मन्थरा का (द्वितीया विभक्ति)
अभ्यसूदयत्	वध कर डाला (अभि + सूद्, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)

श्लोक 21

विष्णुना च पुरा राम भृगुपत्नी पतिव्रता।
अनिन्द्रं लोकमिच्छन्ती काव्यमाता निषूदिता॥

॥ 1.25.21 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘श्रीराम! प्राचीन काल में शुक्राचार्य की माता तथा भृगु की पतिव्रता पत्नी त्रिभुवन को इन्द्र से शून्य कर देना चाहती थीं। यह जानकर भगवान् विष्णु ने उनको मार डाला।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
विष्णुना	भगवान् विष्णु ने (तृतीया विभक्ति)
च	तथा (अव्यय)
पुरा	प्राचीन काल में (अव्यय)
राम	हे श्रीराम! (सम्बोधन विभक्ति)
भृगुपत्नी	भृगु की पत्नी को (द्वितीया विभक्ति)
पतिव्रता	पतिव्रता को (द्वितीया विभक्ति)
अनिन्द्रम्	इन्द्र से शून्य (द्वितीया विभक्ति)
लोकम्	त्रिभुवन को (द्वितीया विभक्ति)
इच्छन्तीम्	कर देना चाहती थीं (द्वितीया विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
काव्यमाता	शुक्राचार्य की माता को (द्वितीया विभक्ति)
निषूदिता	मार डाला (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)

श्लोक 22

एतैश्चान्यैश्च बहुभी राजपुत्रैर्महात्मभिः।
अधर्मसहिता नार्यो हताः पुरुषसत्तमैः।
तस्मादेनां घृणां त्यक्त्वा जहि मच्छासनान्नृप॥

॥ 1.25.22 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘इन्होंने तथा अन्य बहुत-से महामनस्वी पुरुषप्रवर राजकुमारों ने पापचारिणी स्त्रियों का वध किया है। नरेश्वर! अतः तुम भी मेरी आज्ञा से दया अथवा घृणा को त्यागकर इस राक्षसी को मार डालो’।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
एतैः	इन्होंने (तृतीया विभक्ति)
च	तथा (अव्यय)
अन्यैः	अन्य (तृतीया विभक्ति)
च	और (अव्यय)
बहुभिः	बहुत-से (तृतीया विभक्ति)
राजपुत्रैः	राजकुमारों ने (तृतीया विभक्ति)
महात्मभिः	महामनस्वी पुरुषप्रवर ने (तृतीया विभक्ति)
अधर्मसहिताः	पापचारिणी (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
नार्यः	स्त्रियों का (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
हताः	वध किया है (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
पुरुषसत्तमैः	पुरुषसत्तमों ने (तृतीया विभक्ति)
तस्मात्	अतः (पञ्चमी विभक्ति)
एनाम्	इस राक्षसी को (द्वितीया विभक्ति)
घृणाम्	दया अथवा घृणा को (द्वितीया विभक्ति)
त्यक्त्वा	त्यागकर (क्त्वान्त अव्यय)
जहि	मार डालो (हन् धातु, लोट् लकार, मध्यम पुरुष एकवचन)
मत्	मेरी (षष्ठी विभक्ति)
शासनात्	आज्ञा से (पञ्चमी विभक्ति)
नृप	हे नरेश्वर! (सम्बोधन विभक्ति)

सर्ग समाप्ति

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये बालकाण्डे पञ्चविंशः सर्गः॥२५॥

📖 हिंदी अनुवाद:
इस प्रकार श्रीवाल्मीकि निर्मित आर्षरामायण आदिकाव्य के बालकाण्ड में पचीसवाँ सर्ग पूरा हुआ॥२५॥

🔍 शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इति	इस प्रकार (अव्यय, समाप्ति सूचक)
आर्षे	ऋषि प्रोक्त में (सप्तमी विभक्ति)
श्रीमद्रामायणे	श्रीरामायण में (सप्तमी विभक्ति)
वाल्मीकीये	वाल्मीकि द्वारा रचित में (सप्तमी विभक्ति)
आदिकाव्ये	आदिकाव्य में (सप्तमी विभक्ति)
बालकाण्डे	बालकाण्ड में (सप्तमी विभक्ति)
पञ्चविंशः	पचीसवाँ (प्रथमा विभक्ति)
सर्गः	सर्ग (प्रथमा विभक्ति)
॥२५॥	॥२५॥ (सर्ग संख्या)

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ॐ श्रीरामाय नमः

वाल्मीकि रामायणम् | श्रीरामसमर्पितम्