बालकाण्ड सर्ग 57 | श्रीमद्वाल्मीकि रामायण

🌿 सर्ग 57: विश्वामित्र की तपस्या, राजा त्रिशंकु का यज्ञ के लिये वसिष्ठजी से प्रार्थना करना, उनके इन्कार करने पर उन्हीं के पुत्रों की शरण में जाना

Vishwamitra's penance, King Trishanku's request to Vasishtha for a sacrifice, and upon refusal, seeking refuge with Vasishtha's sons

कुल श्लोक: 22

श्लोक 1

ततः संतप्तहृदयः स्मरन्निग्रहमात्मनः।
विनिःश्वस्य विनिःश्वस्य कृतवैरो महात्मना॥ स दक्षिणां दिशं गत्वा महिष्या सह राघव।

॥ 1.57.1 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
श्रीराम! तदनन्तर विश्वामित्र अपनी पराजय को याद करके मन-ही-मन संतप्त होने लगे। महात्मा वसिष्ठ के साथ वैर बाँधकर महातपस्वी विश्वामित्र बारम्बार लम्बी साँस खींचते हुए अपनी रानी के साथ दक्षिण दिशा में जाकर अत्यन्त उत्कृष्ट एवं भयंकर तपस्या करने लगे॥ १-२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ततः	तदनन्तर (अव्यय)
सन्तप्तहृदयः	मन-ही-मन संतप्त होने लगे (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
स्मरन्	याद करके (प्रथमा विभक्ति, शतृ प्रत्ययान्त)
निग्रहम्	अपनी पराजय को (द्वितीया विभक्ति)
आत्मनः	अपनी (षष्ठी विभक्ति)
विनिःश्वस्य	लम्बी साँस खींचते हुए (ल्यबन्त अव्यय, वि + निस् + श्वस् धातु)
विनिःश्वस्य	बारम्बार (वीप्सार्थक द्विरुक्ति)
कृतवैरः	वैर बाँधकर (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
महात्मना	महात्मा वसिष्ठ के साथ (तृतीया विभक्ति)
सः	वे महातपस्वी विश्वामित्र (प्रथमा विभक्ति)
दक्षिणाम्	दक्षिण (द्वितीया विभक्ति)
दिशम्	दिशा में (द्वितीया विभक्ति)
गत्वा	जाकर (क्त्वान्त अव्यय, गम् धातु)
महिष्या	अपनी रानी के (तृतीया विभक्ति)
सह	साथ (अव्यय)
राघव	हे श्रीराम (सम्बोधन विभक्ति)

श्लोक 2

तताप परमं घोरं विश्वामित्रो महातपाः॥

॥ 1.57.2 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तताप	करने लगे (तप् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
परमम्	अत्यन्त उत्कृष्ट (द्वितीया विभक्ति)
घोरम्	एवं भयंकर (द्वितीया विभक्ति)
विश्वामित्रः	विश्वामित्र (प्रथमा विभक्ति)
महातपाः	महातपस्वी (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 3

फलमूलाशनो दान्तश्चचार परमं तपः।
अथास्य जज्ञिरे पुत्राः सत्यधर्मपरायणाः॥ हविष्पन्दो मधुष्पन्दो दृढनेत्रो महारथः।

॥ 1.57.3 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
वहाँ मन और इन्द्रियों को वश में करके वे फलमूल का आहार करते तथा उत्तम तपस्या में लगे रहते थे। वहीं उनके हविष्पन्द, मधुष्पन्द, दृढनेत्र और महारथ नामक चार पुत्र उत्पन्न हुए, जो सत्य और धर्म में तत्पर रहने वाले थे॥ ३ १/२ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
फलमूलाशनः	फलमूल का आहार करने वाले (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
दान्तः	मन और इन्द्रियों को वश में करके (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
चचार	लगे रहते थे (चर् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
परमम्	उत्तम (द्वितीया विभक्ति)
तपः	तपस्या में (द्वितीया विभक्ति)
अथ	वहीं (अव्यय)
अस्य	उनके (षष्ठी विभक्ति)
जज्ञिरे	उत्पन्न हुए (जन् धातु, लिट् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष बहुवचन)
पुत्राः	पुत्र (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सत्यधर्मपरायणाः	सत्य और धर्म में तत्पर रहने वाले (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
हविष्पन्दः	हविष्पन्द (प्रथमा विभक्ति)
मधुष्पन्दः	मधुष्पन्द (प्रथमा विभक्ति)
दृढनेत्रः	दृढनेत्र (प्रथमा विभक्ति)
महारथः	महारथ नामक (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 4

पूर्णे वर्षसहस्रे तु ब्रह्मा लोकपितामहः॥ अब्रवीन्मधुरं वाक्यं विश्वामित्रं तपोधनम्।

॥ 1.57.4 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
पूर्णे	पूरे हो जाने पर (सप्तमी विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त, सति सप्तमी)
वर्षसहस्रे	एक हजार वर्ष (सप्तमी विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
ब्रह्मा	ब्रह्माजी ने (प्रथमा विभक्ति)
लोकपितामहः	लोकपितामह ने (प्रथमा विभक्ति)
अब्रवीत्	कहा (ब्रू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
मधुरम्	मधुर (द्वितीया विभक्ति)
वाक्यम्	वाणी में (द्वितीया विभक्ति)
विश्वामित्रम्	विश्वामित्र को (द्वितीया विभक्ति)
तपोधनम्	तपस्या के धनी को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 5

जिता राजर्षिलोकास्ते तपसा कुशिकात्मज॥ अनेन तपसा त्वां हि राजर्षिरिति विद्महे।

॥ 1.57.5 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘कुशिकनन्दन! तुमने तपस्या के द्वारा राजर्षियों के लोकों पर विजय पायी है। इस तपस्या के प्रभाव से हम तुम्हें सच्चा राजर्षि समझते हैं’॥ ५ १/२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
जिताः	विजय पायी है (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
राजर्षिलोकाः	राजर्षियों के लोकों पर (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
ते	तुमने (तृतीया विभक्ति, युष्मद्)
तपसा	तपस्या के द्वारा (तृतीया विभक्ति)
कुशिकात्मज	हे कुशिकनन्दन (सम्बोधन विभक्ति)
अनेन	इस (तृतीया विभक्ति)
तपसा	तपस्या के प्रभाव से (तृतीया विभक्ति)
त्वाम्	तुम्हें (द्वितीया विभक्ति)
हि	ही (अव्यय)
राजर्षिः	सच्चा राजर्षि (प्रथमा विभक्ति)
इति	ऐसा (अव्यय)
विद्महे	समझते हैं (विद् धातु, लट् लकार, आत्मनेपद, उत्तम पुरुष बहुवचन)

श्लोक 6

एवमुक्त्वा महातेजा जगाम सह दैवतैः॥ त्रिविष्टपं ब्रह्मलोकं लोकानां परमेश्वरः।

॥ 1.57.6 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
एवम्	यह (अव्यय)
उक्त्वा	कहकर (क्त्वान्त अव्यय, वच् धातु)
महातेजाः	महातेजस्वी (प्रथमा विभक्ति)
जगाम	चले गये (गम् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सह	साथ (अव्यय)
दैवतैः	देवताओं के (तृतीया विभक्ति, बहुवचन)
त्रिविष्टपम्	स्वर्गलोक होते हुए (द्वितीया विभक्ति)
ब्रह्मलोकम्	ब्रह्मलोक को (द्वितीया विभक्ति)
लोकानाम्	सम्पूर्ण लोकों के (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
परमेश्वरः	स्वामी (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 7

विश्वामित्रोऽपि तच्छ्रुत्वा ह्रिया किंचिदवाङ्मुखः॥ दुःखेन महताविष्टः समन्युरिदमब्रवीत्।

॥ 1.57.7 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
उनकी बात सुनकर विश्वामित्र का मुख लज्जा से कुछ झुक गया। वे बड़े दुःख से व्यथित हो दीनतापूर्वक मन-ही-मन यों कहने लगे—

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
विश्वामित्रः	विश्वामित्र का (प्रथमा विभक्ति)
अपि	भी (अव्यय)
तत्	उनकी बात (द्वितीया विभक्ति)
श्रुत्वा	सुनकर (क्त्वान्त अव्यय, श्रु धातु)
ह्रिया	लज्जा से (तृतीया विभक्ति)
किञ्चित्	कुछ (अव्यय)
अवाङ्मुखः	मुख झुका हुआ (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
दुःखेन	बड़े दुःख से (तृतीया विभक्ति)
महता	बड़े (तृतीया विभक्ति)
आविष्टः	व्यथित हो (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
समन्युः	दीनतापूर्वक (प्रथमा विभक्ति)
इदम्	यों (द्वितीया विभक्ति)
अब्रवीत्	कहने लगे (ब्रू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)

श्लोक 8

तपश्च सुमहत् तप्तं राजर्षिरिति मां विदुः॥ देवाः सर्षिगणाः सर्वे नास्ति मन्ये तपः फलम्।

॥ 1.57.8 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘अहो! मैंने इतना बड़ा तप किया तो भी ऋषियों सहित सम्पूर्ण देवता मुझे राजर्षि ही समझते हैं मालूम होता है, इस तपस्या का कोई फल नहीं हुआ’। ७-८ १/२॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तपः	तप (प्रथमा विभक्ति)
च	तो (अव्यय)
सुमहत्	इतना बड़ा (प्रथमा विभक्ति)
तप्तम्	किया (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
राजर्षिः	राजर्षि (प्रथमा विभक्ति)
इति	ऐसा (अव्यय)
माम्	मुझे (द्वितीया विभक्ति, अस्मद्)
विदुः	समझते हैं (विद् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
देवाः	सम्पूर्ण देवता (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सर्षिगणाः	ऋषियों सहित (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
सर्वे	सब (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
न	कोई नहीं (अव्यय)
अस्ति	है (अस् धातु, लट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
मन्ये	मालूम होता है (मन् धातु, लट् लकार, आत्मनेपद, उत्तम पुरुष एकवचन)
तपः	इस तपस्या का (षष्ठी विभक्ति)
फलम्	फल (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 9

एवं निश्चित्य मनसा भूय एव महातपाः॥ तपश्चचार धर्मात्मा काकुत्स्थ परमात्मवान्।

॥ 1.57.9 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
एवम्	ऐसा (अव्यय)
निश्चित्य	सोचकर (ल्यबन्त अव्यय, निस् + चि धातु)
मनसा	मन में (तृतीया विभक्ति)
भूयः	पुनः (अव्यय)
एव	ही (अव्यय)
महातपाः	महातपस्वी (प्रथमा विभक्ति)
तपः	भारी तपस्या में (द्वितीया विभक्ति)
चचार	लग गये (चर् धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
धर्मात्मा	धर्मात्मा (प्रथमा विभक्ति)
काकुत्स्थ	हे श्रीराम (सम्बोधन विभक्ति)
परमात्मवान्	अपने मन को वश में रखने वाले (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 10

एतस्मिन्नेव काले तु सत्यवादी जितेन्द्रियः॥ त्रिशङ्कुरिति विख्यात इक्ष्वाकुकुलवर्धनः।

॥ 1.57.10 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
एतस्मिन्	इसी (सप्तमी विभक्ति)
एव	ही (अव्यय)
काले	समय (सप्तमी विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
सत्यवादी	सत्यवादी (प्रथमा विभक्ति)
जितेन्द्रियः	और जितेन्द्रिय (प्रथमा विभक्ति)
त्रिशङ्कुः	त्रिशंकु (प्रथमा विभक्ति)
इति	इस प्रकार (अव्यय)
विख्यातः	प्रसिद्ध (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
इक्ष्वाकुकुलवर्धनः	इक्ष्वाकुकुल की कीर्ति बढ़ानेवाला (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 11

तस्य बुद्धिः समुत्पन्ना यजेयमिति राघव॥ गच्छेयं स्वशरीरेण देवतानां परां गतिम्।

॥ 1.57.11 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
रघुनन्दन! उनके मन में यह विचार हुआ कि ‘मैं ऐसा कोई यज्ञ करूँ, जिससे अपने इस शरीर के साथ ही देवताओं की परम गति—स्वर्गलोक को जा पहुँचूँ’ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
तस्य	उनके (षष्ठी विभक्ति)
बुद्धिः	मन में (प्रथमा विभक्ति)
समुत्पन्ना	यह विचार हुआ (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
यजेयम्	मैं यज्ञ करूँ (यज् धातु, विधिलिङ् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
इति	ऐसा (अव्यय)
राघव	हे रघुनन्दन (सम्बोधन विभक्ति)
गच्छेयम्	जा पहुँचूँ (गम् धातु, विधिलिङ् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
स्वशरीरेण	अपने इस शरीर के साथ ही (तृतीया विभक्ति)
देवतानाम्	देवताओं की (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
पराम्	परम (द्वितीया विभक्ति)
गतिम्	गति—स्वर्गलोक को (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 12

वसिष्ठं स समाहूय कथयामास चिन्तितम्॥ अशक्यमिति चाप्युक्तो वसिष्ठेन महात्मना।

॥ 1.57.12 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
तब उन्होंने वसिष्ठजी को बुलाकर अपना यह विचार उन्हें कह सुनाया। महात्मा वसिष्ठ ने उन्हें बताया कि ‘ऐसा होना असम्भव है’ ।। १२ १/२।।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
वसिष्ठम्	वसिष्ठजी को (द्वितीया विभक्ति)
सः	उन्होंने (प्रथमा विभक्ति)
समाहूय	बुलाकर (ल्यबन्त अव्यय, सम् + आ + ह्वे धातु)
कथयामास	कह सुनाया (कथ् धातु, प्रयोज्यार्थ, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
चिन्तितम्	अपना यह विचार (द्वितीया विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
अशक्यम्	असम्भव है (प्रथमा विभक्ति)
इति	ऐसा (अव्यय)
च	और (अव्यय)
अपि	भी (अव्यय)
उक्तः	कहे गये (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
वसिष्ठेन	वसिष्ठ ने (तृतीया विभक्ति)
महात्मना	महात्मा ने (तृतीया विभक्ति)

श्लोक 13

प्रत्याख्यातो वसिष्ठेन स ययौ दक्षिणां दिशम्॥ ततस्तत्कर्मसिद्ध्यर्थं पुत्रांस्तस्य गतो नृपः।

॥ 1.57.13 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
जब वसिष्ठ ने उन्हें कोरा उत्तर दे दिया, तब वे राजा उस कर्म की सिद्धि के लिये दक्षिण दिशा में उन्हीं के पुत्रों के पास चले गये। १३ १/२ ।।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
प्रत्याख्यातः	कोरा उत्तर दे दिया गया (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
वसिष्ठेन	वसिष्ठ के द्वारा (तृतीया विभक्ति)
सः	वे राजा (प्रथमा विभक्ति)
ययौ	चले गये (या धातु, लिट् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
दक्षिणाम्	दक्षिण (द्वितीया विभक्ति)
दिशम्	दिशा में (द्वितीया विभक्ति)
ततः	तब (अव्यय)
तत्कर्मसिद्ध्यर्थम्	उस कर्म की सिद्धि के लिये (अव्यय)
पुत्रान्	उन्हीं के पुत्रों के (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
तस्य	उन्हीं के (षष्ठी विभक्ति)
गतः	पास गये (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
नृपः	राजा (प्रथमा विभक्ति)

श्लोक 14

वासिष्ठा दीर्घतपसस्तपो यत्र हि तेपिरे॥ त्रिशङ्कस्तु महातेजाः शतं परमभास्वरम्।

॥ 1.57.14 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
वसिष्ठजी के वे पुत्र जहाँ दीर्घकाल से तपस्या में प्रवृत्त होकर तप करते थे, उस स्थानपर पहुँचकर महातेजस्वी त्रिशंकु ने देखा कि मन को वश में रखने वाले वे सौ परमतेजस्वी वसिष्ठकुमार तपस्या में संलग्न हैं॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
वासिष्ठाः	वसिष्ठजी के वे पुत्र (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
दीर्घतपसः	दीर्घकाल से तपस्या में प्रवृत्त होकर (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, बहुव्रीहि समास)
तपः	तप (द्वितीया विभक्ति)
यत्र	जहाँ (अव्यय)
हि	ही (अव्यय)
तेपिरे	करते थे (तप् धातु, लिट् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष बहुवचन)
त्रिशङ्कुः	त्रिशंकु ने (प्रथमा विभक्ति)
तु	तो (अव्यय)
महातेजाः	महातेजस्वी ने (प्रथमा विभक्ति)
शतम्	सौ (द्वितीया विभक्ति)
परमभास्वरम्	परमतेजस्वी (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 15

वसिष्ठपुत्रान् ददृशे तप्यमानान् मनस्विनः॥

॥ 1.57.15 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
वसिष्ठपुत्रान्	वसिष्ठकुमारों को (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
ददृशे	देखा (दृश् धातु, लिट् लकार, आत्मनेपद, प्रथम पुरुष एकवचन)
तप्यमानान्	तपस्या में संलग्न (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन, शानच् प्रत्ययान्त)
मनस्विनः	मन को वश में रखने वाले (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)

श्लोक 16

सोऽभिगम्य महात्मानः सर्वानेव गुरोः सुतान्।
अभिवाद्यानुपूर्वेण ह्रिया किंचिदवाङ्मुखः॥ अब्रवीत् स महात्मानः सर्वानेव कृताञ्जलिः।

॥ 1.57.16 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
उन सभी महात्मा गुरुपुत्रों के पास जाकर उन्होंने क्रमशः उन्हें प्रणाम किया और लज्जा से अपने मुख को कुछ नीचा किये हाथ जोड़कर उन सब महात्माओं से कहा- ॥ १६ १/२ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
सः	उन्होंने (प्रथमा विभक्ति)
अभिगम्य	पास जाकर (ल्यबन्त अव्यय, अभि + गम् धातु)
महात्मानः	उन सभी महात्मा (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
सर्वान्	सभी (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
एव	ही (अव्यय)
गुरोः	गुरु के (षष्ठी विभक्ति)
सुतान्	पुत्रों के (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
अभिवाद्य	प्रणाम किया (ल्यबन्त अव्यय, अभि + वद् धातु)
आनुपूर्व्येण	क्रमशः (तृतीया विभक्ति)
ह्रिया	लज्जा से (तृतीया विभक्ति)
किञ्चित्	कुछ (अव्यय)
अवाङ्मुखः	अपने मुख को नीचा किये (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
अब्रवीत्	कहा (ब्रू धातु, लङ् लकार, प्रथम पुरुष एकवचन)
सः	उन (प्रथमा विभक्ति)
महात्मानः	सब महात्माओं से (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
सर्वान्	सब (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
एव	ही (अव्यय)
कृताञ्जलिः	हाथ जोड़कर (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)

श्लोक 17

शरणं वः प्रपन्नोऽहं शरण्यान् शरणं गतः॥ प्रत्याख्यातो हि भद्रं वो वसिष्ठेन महात्मना।

॥ 1.57.17 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘गुरुपुत्रो! आप शरणागतवत्सल हैं। मैं आप लोगों की शरण में आया हूँ, आपका कल्याण हो। महात्मा वसिष्ठ ने मेरा यज्ञ कराना अस्वीकार कर दिया है।

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
शरणम्	शरण में (द्वितीया विभक्ति)
वः	आप लोगों की (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन, युष्मद्)
प्रपन्नः	आया हूँ (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
अहम्	मैं (प्रथमा विभक्ति)
शरण्यान्	शरणागतवत्सल हैं (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
शरणम्	शरण में (द्वितीया विभक्ति)
गतः	आया हूँ (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
प्रत्याख्यातः	अस्वीकार कर दिया गया है (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
हि	ही (अव्यय)
भद्रम्	कल्याण (प्रथमा विभक्ति)
वः	आपका (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
वसिष्ठेन	वसिष्ठ ने (तृतीया विभक्ति)
महात्मना	महात्मा ने (तृतीया विभक्ति)

श्लोक 18

यष्टुकामो महायज्ञं तदनुज्ञातुमर्हथ॥

॥ 1.57.18 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
यष्टुकामः	यज्ञ करना चाहता हूँ (प्रथमा विभक्ति)
महायज्ञम्	एक महान् यज्ञ (द्वितीया विभक्ति)
तत्	उसके लिये (द्वितीया विभक्ति)
अनुज्ञातुम्	आज्ञा देना (तुमुन्नन्त अव्यय, अनु + ज्ञा धातु)
अर्हथ	योग्य हैं (अर्ह् धातु, लट् लकार, मध्यम पुरुष बहुवचन)

श्लोक 19

गुरुपुत्रानहं सर्वान् नमस्कृत्य प्रसादये।
शिरसा प्रणतो याचे ब्राह्मणांस्तपसि स्थितान्॥

॥ 1.57.19 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘मैं समस्त गुरुपुत्रों को नमस्कार करके प्रसन्न करना चाहता हूँ। आप लोग तपस्या में संलग्न रहने वाले ब्राह्मण हैं। मैं आपके चरणों में मस्तक रखकर यह याचना करता हूँ कि

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
गुरुपुत्रान्	समस्त गुरुपुत्रों को (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
अहम्	मैं (प्रथमा विभक्ति)
सर्वान्	सबको (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
नमस्कृत्य	नमस्कार करके (ल्यबन्त अव्यय, नमस् + कृ धातु)
प्रसादये	प्रसन्न करना चाहता हूँ (प्र + सद् धातु, प्रयोज्यार्थ, लट् लकार, आत्मनेपद, उत्तम पुरुष एकवचन)
शिरसा	अपने चरणों में मस्तक रखकर (तृतीया विभक्ति)
प्रणतः	प्रणाम करके (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
याचे	यह याचना करता हूँ कि (याच् धातु, लट् लकार, आत्मनेपद, उत्तम पुरुष एकवचन)
ब्राह्मणान्	आप लोग ब्राह्मण हैं (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
तपसि	तपस्या में (सप्तमी विभक्ति)
स्थितान्	संलग्न रहने वाले (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)

श्लोक 20

ते मां भवन्तः सिद्ध्यर्थं याजयन्तु समाहिताः।
सशरीरो यथाहं वै देवलोकमवाप्नुयाम्॥

॥ 1.57.20 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
आप लोग एकाग्रचित्त हो मुझसे मेरी अभीष्टसिद्धि के लिये ऐसा कोई यज्ञ करावें, जिससे मैं इस शरीर के साथ ही देवलोक में जा सकूँ॥ २०॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
ते	आप लोग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
माम्	मुझसे (द्वितीया विभक्ति, अस्मद्)
भवन्तः	आप लोग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
सिद्ध्यर्थम्	मेरी अभीष्टसिद्धि के लिये (अव्यय)
याजयन्तु	यज्ञ करावें (यज् धातु, प्रयोज्यार्थ, लोट् लकार, प्रथम पुरुष बहुवचन)
समाहिताः	एकाग्रचित्त हो (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन, क्त प्रत्ययान्त)
सशरीरः	इस शरीर के साथ ही (प्रथमा विभक्ति, बहुव्रीहि समास)
यथा	जिससे (अव्यय)
अहम्	मैं (प्रथमा विभक्ति)
वै	निश्चय ही (अव्यय)
देवलोकम्	देवलोक में (द्वितीया विभक्ति)
अवाप्नुयाम्	जा सकूँ (अव + आप् धातु, विधिलिङ् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)

श्लोक 21

प्रत्याख्यातो वसिष्ठेन गतिमन्यां तपोधनाः।
गुरुपुत्रानृते सर्वान् नाहं पश्यामि काञ्चन॥

॥ 1.57.21 ॥

📖 हिंदी अनुवाद:
‘तपोधनो! महात्मा वसिष्ठ के अस्वीकार कर देने पर अब मैं अपने लिये समस्त गुरुपुत्रों की शरण में जाने के सिवा दूसरी कोई गति नहीं देखता॥ २१ ॥

शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
प्रत्याख्यातः	अस्वीकार कर दिया गया (प्रथमा विभक्ति, क्त प्रत्ययान्त)
वसिष्ठेन	वसिष्ठ के द्वारा (तृतीया विभक्ति)
गतिम्	गति (द्वितीया विभक्ति)
अन्याम्	दूसरी (द्वितीया विभक्ति)
तपोधनाः	हे तपोधनो (सम्बोधन विभक्ति, बहुवचन)
गुरुपुत्रान्	समस्त गुरुपुत्रों की (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
ऋते	शरण में जाने के सिवा (अव्यय)
सर्वान्	सबकी (द्वितीया विभक्ति, बहुवचन)
न	नहीं (अव्यय)
अहम्	मैं (प्रथमा विभक्ति)
पश्यामि	देखता (दृश् धातु, लट् लकार, उत्तम पुरुष एकवचन)
काञ्चन	कोई (द्वितीया विभक्ति)

श्लोक 22

इक्ष्वाकूणां हि सर्वेषां पुरोधाः परमा गतिः।
तस्मादनन्तरं सर्वे भवन्तो दैवतं मम॥

॥ 1.57.22 ॥

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इक्ष्वाकूणाम्	समस्त इक्ष्वाकुवंशियों के लिये (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
हि	ही (अव्यय)
सर्वेषाम्	सबके (षष्ठी विभक्ति, बहुवचन)
पुरोधाः	पुरोहित वसिष्ठजी (प्रथमा विभक्ति)
परमा	परम (प्रथमा विभक्ति)
गतिः	गति हैं (प्रथमा विभक्ति)
तस्मात्	उनके (पञ्चमी विभक्ति)
अनन्तरम्	बाद (अव्यय)
सर्वे	सब (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
भवन्तः	आप लोग (प्रथमा विभक्ति, बहुवचन)
दैवतम्	परम देवता हैं (प्रथमा विभक्ति)
मम	मेरे (षष्ठी विभक्ति, अस्मद्)

सर्ग समाप्ति

इत्यार्षे श्रीमद्रामायणे वाल्मीकीये आदिकाव्ये बालकाण्डे सप्तपञ्चाशः सर्गः॥५७॥

📖 हिंदी अनुवाद:
इस प्रकार श्रीवाल्मीकि निर्मित आर्षरामायण आदिकाव्य के बालकाण्ड में सत्तावनवाँ सर्ग पूरा हुआ।५७॥

🔍 शब्दार्थ

संस्कृत शब्द	हिंदी अर्थ
इति	इस प्रकार (अव्यय)
आर्षे	ऋषि द्वारा कथित (सप्तमी विभक्ति)
श्रीमद्रामायणे	श्रीमद्रामायण में (सप्तमी विभक्ति)
वाल्मीकीये	वाल्मीकि द्वारा रचित (सप्तमी विभक्ति)
आदिकाव्ये	आदिकाव्य में (सप्तमी विभक्ति)
बालकाण्डे	बालकाण्ड में (सप्तमी विभक्ति)
सप्तपञ्चाशः	सत्तावनवाँ (प्रथमा विभक्ति)
सर्गः	सर्ग (प्रथमा विभक्ति)
॥५७॥	संख्या ५७ (सर्ग संख्या)

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ॐ श्रीरामाय नमः

वाल्मीकि रामायणम् | श्रीरामसमर्पितम्